도구

도구

라틴어 문장 검색

in re publica scio quam sollicitus esse s soleas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 9 4:5)
quam ut maxime inveneris, quod haut scio an non possis, non tu verum testem habere, sed eum non sine causa falsum testimonium dicere ostenderis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 109:13)
Atque haud scio an ita sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 169:4)
haec omnia, iudices, imprudente L. Sulla facta esse certo scio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 8장 1:7)
quae, si prodierit atque adeo cum prodierit - scio enim proditurum esse - audiet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 35장 3:5)
ipsos certo scio non negare ad haec bona Chrysogonum accessisse impulsu suo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 37장 2:2)
qui potuerunt ista ipsa lege quae de proscriptione est, sive Valeria est sive Cornelia - non enim novi nec scio - verum ista ipsa lege bona Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 43장 2:5)
praesertim, iudices, cum honoris amplissimi contentio et dies comitiorum subesset, quo quidem tempore - scio enim quam timida sit ambitio quantaque et quam sollicita sit cupiditas consulatus - omnia non modo quae reprehendi palam sed etiam quae obscure cogitari possunt timemus, rumorem, fabulam falsam, fictam, levem perhorrescimus, ora omnium atque oculos intuemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 16장 1:1)
haud scio an multo etiam sit adiuvandus magis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 34장 1:4)
Non enim quaero quis fuerit, sed quid sit illud, quo nihil esse possit praestantius, quod in perpetuitate dicendi non saepe atque haud scio an numquam, in aliqua autem parte eluceat aliquando, idem apud alios densius, apud alios fortasse rarius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 2:2)
atque haud scio an plerique nostrorum oratorum contra atque nos ingenio plus valuerint quam doctrina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 1:6)
scio dolorem non esse nequitiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 29:7)
crudele gladiatorum spectaculum et inhumanum non nullis videri solet, et haud scio an ita sit, ut nunc fit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:13)
sed haud scio an recte ea virtus frugalitas appellari possit, quod angustius apud Graecos valet, qui frugi homines χρησίμουσ appellant, id est tantum modo utilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:2)
neque tamen genus id orationis in consolando non valet, sed id haud sciam an plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION