라틴어 문장 검색

Necessitas vero incumbere debet in iuditio potius quam voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:45)
Non inquid solum scientia que est remota a iustitia et calliditas,potius quam sapientia est appellanda, verum eciam animus paratus ad periculum,si sua cupiditate, non utilitate communi impellitur, audatie nomen habetpotius quam fortitudinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:1)
Si autem verbum, quod dicere velis, dubium appareat, utrum bonum effectumhabiturum sit an non, silere debes potius quam dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 25:1)
Potius diligendusest fur, quam assiduus in mendacio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:11)
Et si contigerit fidelitatem mendacioredimere, non mentieris sed potius excusabis, quia tibi honesta causa est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:28)
Pro amico potius expedit occidi, quam cum inimicovivere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:8)
et ore non magis quam labiis loquendumest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:5)
stultitia sperandaest magis, quam illius correctio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 91:9)
sed potius debemusgaudere de habitis, quam dolere de amissis, unde quidam volens patrem demorte filii consolari sic ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:28)
et ideo eam a te nullomodo repellas, sed potius die noctuque studeas habere, quia postea "converteturin gaudium, " ut Dominus in Evangelio dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:37)
nam etsi malum consilium facere velles, et mulieres in hoc maloconsilio te vincerent consulendo tibi in bonum, non essent vituperandæ, sed potius laudandæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 31:3)
"Omnium memoriamhabere et penitus in nullo peccare potius est divinitatis quam humanitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:8)
Verum, quia in dubiis consilium petis, sapiens potius quam stultus essevideris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:2)
item causam principalem atque accidentalem, quæ potestdici occasio potius quam causa;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:5)
Si autem fuerit consilium dubium, sive ad dictum sive ad factum pertineat, semper tacere vel non facere debes, et eligere potius non quam sic.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION