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Populus meus pendet ad
praevaricandum
contra me; vocant eum ad altum, sed simul non erigunt eum.
(불가타 성경, 호세아서, 11장7)
Nihil enim faciet Dominus Deus, nisi
revelaverit
secretum suum ad servos suos prophetas.
(불가타 성경, 아모스서, 3장7)
Et ponam Samariam in acervum lapidum, in agrum, ubi plantatur vinea; et detraham in vallem lapides eius et fundamenta eius
revelabo
.
(불가타 성경, 미카서, 1장6)
In die illa non confunderis super cunctis actionibus tuis, quibus
praevaricata
es in me; quia tunc auferam de medio tui magniloquos superbos tuos, et non adicies exaltari amplius in monte sancto meo.
(불가타 성경, 스바니야서, 3장11)
Unus autem ex illis exstans prior locutor sic ait: " Quid es quaesiturus, et quid vis discere a nobis? Parati sumus mori magis quam patrias leges
praevaricari
".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장2)
revelat
quod hoc Timinus facit ex insidia,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM83)
Occurrit pro fratre Mimas Lemnumque calentem cum lare Vulcani spumantibus eruit undis et prope torsisset, si non Mavortia cuspis ante
revelato
cerebrum fudisset ab ore.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Gigantomachia55)
iam Gorgonis ora
revelat
Pallas et intento festinat Delia telo nec patruo cedunt:
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:108)
pari ignominia Valerius Ponticus adficitur quod reos ne apud praefectum urbis arguerentur ad praetorem detulisset, interim specie legum, mox
praevaricando
ultionem elusurus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 41장2)
super sanguinem et spolia
revelant
frontem, seque tum demum pretia nascendi rettulisse dignosque patria ac parentibus ferunt;
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 31장 2:1)
at in iure dicendo cum de proprietate iumenti quaereretur, leuibus utrimque argumentis et testibus ideoque difficili coniectura ueritatis, ita decreuit ut ad lacum, ubi adaquari solebat, duceretur capite inuoluto atque ibidem
reuelato
eius esset, ad quem sponte se a potu recepisset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 7장 2:3)
Verum si merito trepidantes insanisse penitet non dolentes, ut in amaritudinem penitentie metus dolorisque rivuli confluant, vestris animis infigenda supersunt, quod Romane rei baiulus hic divus et triumphator Henricus, non sua privata sed publica mundi commoda sitiens, ardua queque pro nobis aggressus est sua sponte penas nostras participans, tanquam ad ipsum, post Christum, digitum prophetie propheta direxerit Ysaias, cum, spiritu Dei
revelante
, predixit:
(단테 알리기에리, Epistolae 42:4)
expresse, sicut
revelatum
fuit iudicium Samueli contra Saulem;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:29)
per signum, sicut Pharaoni
revelatum
fuit per signa quod Deus iudicaverat de liberatione filiorum Israel.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:30)
'certare' etenim ab eo quod est 'certum facere' dictum est. Sorte quidem Dei iudicium quandoque
revelatur
hominibus, ut patet in substitutione Mathie in Actibus Apostolorum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:36)
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