도구

도구

라틴어 문장 검색

»— Et certe licet sint infinita exempla super hoc verbo, quæ ad ejusexpositionem et intelligentiam dici possent, sed hæc ad præsens tibi,mi fili, dicta sufficiant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:8)
sed ista in præsenti tibi, carissime fili, sufficiant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 71:2)
Laudare præsentem, nec lædere decet absentem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 90:1)
quæ ad eam pertineant, secundum præsens, prius et posterius sunt dicenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 105:3)
Providentia est præsens notio futurorum pertractans eventum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 51:1)
Vellem tamen ut, ad speciem descendendo, consilium super hocnegotio præsenti mihi datum mecum examinares, ita ut, utilitate provisaet cognita, quod melius fuerit eligamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 163:3)
Et non solum divitiæ perduntur per guerram, sed etiam amor Dei etparadisus et vita præsens et amici ac noti per adversam guerræfortunam taliter amittuntur, quod loco prædictorum omnia mala succedunt, et ad inferna hominis anima simul cum corpore pergere molitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:10)
nec eas ad præsens notari oportet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 269:5)
Et ita quiapro futuro quod praesens erat dimisit, lupus boves et caseum perdidit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:48)
de praesenti constat quod itaparva est quod momentanea quasi in ictu oculi sit annullanda:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:28)
Operare pro futuro saeculo quasi nunc sis moriturus, etpro praesenti sicut semper victurus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 201:6)
Denique quando aliquid cogitamus, neminem nobis occurrere, neminem volumus obstrepere auribus nostris, atque ita intendimus animo, ut plerumque non videamus praesentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:6)
sed qualem in singulis invenerit, talem judicio futuro reservat, et quiete ipsa fovet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:5)
Contraria sunt autem praesentibus futura, et temporalibus aeterna.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:32)
Tripartitum est enim tempus, praeteritum, praesens et futurum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION