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Sequenti autem die
introibat
Paulus nobiscum ad Iacobum, omnesque collecti sunt presbyteri.
이튿날 바오로는 우리와 함께 야고보를 찾아갔는데 원로들도 모두 와 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 21장18)
Festus igitur respondit servari Paulum in Caesarea, se autem maturius
profecturum
:
그러나 페스투스는 바오로가 카이사리아에 갇혀 있어야 한다고 대답하고 자기도 빨리 그곳으로 가겠다고 하면서,
(불가타 성경, 사도행전, 25장4)
Altera autem die, cum venisset Agrippa et Berenice cum multa ambitione, et
introissent
in auditorium cum tribunis et viris principalibus civitatis, et iubente Festo, adductus est Paulus.
그리하여 이튿날 아그리파스와 베르니케가 온갖 호사를 부리고 와서, 천인대장들과 그 도시의 명사들을 거느리고 접견실로 들어서자, 페스투스가 바오로를 데려오라고 명령하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 25장23)
Cum
introissemus
autem Romam, permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite.
우리가 로마에 들어갔을 때, 바오로는 자기를 지키는 군사 한 사람과 따로 지내도 좋다는 허락을 받았다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장16)
cum in Hispaniam
proficisci
coepero, spero enim quod praeteriens videam vos et a vobis deducar illuc, si vobis primum ex parte fruitus fuero.
그래서 내가 에스파냐로 갈 때 지나는 길에 여러분을 보고, 먼저 얼마 동안 여러분과 기쁨을 나누고 나서 여러분의 도움을 받아 그곳으로 가게 되기를 바랍니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장24)
Nunc autem
proficiscor
in Ierusalem ministrare sanctis;
그러나 지금은 예루살렘으로 성도들에게 봉사하러 떠납니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장25)
Hoc igitur cum consummavero et assignavero eis fructum hunc,
proficiscar
per vos in Hispaniam;
그래서 나는 이 일을 마치고 이 모금의 결실을 그들에게 확실히 전한 다음, 여러분에게 들렀다가 에스파냐로 떠나렵니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장28)
A vobis enim diffamatus est sermo Domini non solum in Macedonia et in Achaia, sed in omni loco fides vestra, quae est ad Deum,
profecta
est, ita ut non sit nobis necesse quidquam loqui;
주님의 말씀이 여러분에게서 시작하여 마케도니아와 아카이아에 울려 퍼졌을 뿐만 아니라, 하느님에 대한 여러분의 믿음이 곳곳에 알려졌습니다. 그러니 우리는 더 말할 필요가 없습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장8)
Nam ipsi scitis, fratres,
introi
tum nostrum ad vos, quia non inanis fuit;
형제 여러분, 우리가 여러분을 찾아간 일이 헛되지 않았음을 여러분 자신도 잘 알고 있습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장1)
sicut icut iuravi in ira mea: Non
introibunt
in requiem meam ".
그리하여 나는 분노하며 맹세하였다. ‘그들은 내 안식처에 들어가지 못하리라.’”
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장11)
Qui sunt enim qui audientes exacerbaverunt? Nonne universi, qui
profecti
sunt ab Aegypto per Moysen?
듣고도 반항한 자들은 누구였습니까? 모두 모세의 인도를 받아 이집트에서 빠져나온 그 사람들이 아닙니까?
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장16)
Quibus autem iuravit non
introire
in requiem ipsius, nisi illis, qui increduli fuerunt?
또 하느님께서는 누구에게 당신의 안식처에 들어가지 못하리라고 맹세하셨습니까? 순종하지 않은 그 사람들이 아닙니까?
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장18)
Et videmus quia non potuerunt
introire
propter incredulitatem.
우리가 보듯이, 과연 그들은 불신 때문에 안식처에 들어가지 못하였습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장19)
Timeamus ergo, ne forte, relicta pollicitatione
introeundi
in re quiem eius, existimetur aliquis ex vobis deesse;
그러므로 하느님의 안식처에 들어갈 수 있다는 약속이 계속 유효한데도, 여러분 가운데 누가 이미 탈락하였다고 여겨지는 일이 없도록, 우리 모두 주의를 기울입시다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장1)
Ingredimur enim in requiem, qui credidimus, quemadmodum dixit: " Sicut iuravi in ira mea: Non
introibunt
in requiem meam ", et quidem operibus ab institutione mundi factis.
믿음을 가진 우리는 안식처로 들어갑니다. 그것은 하느님께서 “그리하여 나는 분노하며 맹세하였다. ‘그들은 내 안식처에 들어가지 못하리라.’” 하고 말씀하신 그대로입니다. 안식처는 물론 하느님께서 만드신 것들은 세상 창조 때부터 이미 다 이루어져 있었습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장3)
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