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Quid autem esset differentia terminorum superius definitum est. Hanc autem esse arithmeticam medietatem numerorum, ipsa ratio
declarabit
, quoniam eius proportio in numeri quantitate consistit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 1:3)
tu autem fingis in Deo talem formam voluntatis ab aeterno, nec eam potes
declarare
, et sic facile est omnia fingere:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 33:3)
ergo etiam fingis mundum esse novum, nec hoc poteris
declarare
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 33:5)
Quod autem naturalis non potest hoc ostendere,
declaratur
sic accipiendo duas suppositiones per se notas, quarum prima est:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 43:1)
Quod autem mathematicus hoc non possit ostendere, sic
declaratur
manifeste:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:1)
Et hoc idem dico de tertia et quarta parte scientiarum mathematicarum quae sunt arithmetica et musica, et per eundem modum ut
declaratum
est de geometria.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 57:1)
nulla est quaestio cuius conclusio potest ostendi per rationem, quam philosophus non debeat disputare et determinare, quantum per rationem est possibile, ut
declaratum
est;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 60:2)
Et, quia iam tactum est quod omne ens [quod est] citra primum conservatur in esse virtute primi principii, ideo magis hoc
declaretur
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:6)
Et
declaratur
ratio:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 71:3)
Et quia iam in solutione tactum est quod aliquis effectus sufficienter dependeat ex sola potentia agentis, de quo aliquis dubitaret, ideo hoc
declaratur
sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:9)
Et quia quilibet delectatur in illo quod amat et maxime delectatur in illo quod maxime amat, et philosophus maximum amorem habet primi principii, sicut
declaratum
est, sequitur quod philosophus in primo principio maxime delectatur et in contemplatione bonitatis suae.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:9)
Lentulus sententiam Calidii
pronuntiaturum
se omnino negavit.
(카이사르, 내란기, 1권 2:9)
Litteris perlectis Domitius dissimulans in consilio
pronuntiat
Pompeium celeriter subsidio venturum hortaturque eos, ne animo deficiant quaeque usui ad defendendum oppidum sint parent.
(카이사르, 내란기, 1권 19:1)
Haec atque eiusdem generis complura ut ab hominibus doctis magna cum misericordia fletuque
pronuntiantur
.
(카이사르, 내란기, 2권 12:9)
Interim adventu longarum navium Curio
pronuntiare
onerariis navibus iubet, quae stabant ad Uticam numero circiter CC, se in hostium habiturum loco, qui non e vestigio ad castra Cornelia naves traduxisset.
(카이사르, 내란기, 2권 25:8)
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