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quum, enim, Americanos arma cepisse, paratosque esse ad omnem impetum procul a litoribus Columbi
propulsandum
, a Gallis jam cognitum esset;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.53)
Cum patria charissima eum ad se dandos tumultus, bellumque sibi imminens ad
propulsandum
et avertendum, vocaret;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.26)
namque marem
cohibent
callosa vitellum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장10)
At vero mulier sexo fortior suo, cum eculeus corpus extenderet et sordidas paedore carceris manus post tergum vincula
cohiberent
, oculis, quos tantum tortor alligare non poterat, suspexit ad caelum et volutis per ora lacrimis:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 3:4)
Quaerentibus nobis dignum tantae feminae habitaculum, cum ita solitudinem cuperet, ut diversorio Mariae carere nollet, ecce subito discurrentibus nuntiis oriens totus intremuit, ab ultima Maeotide inter glacialem Tanain et Massagetarum immanes populos, ubi Caucasi rupibus feras gentes Alexandri claustra
cohibent
, erupisse Hunorum examina, quae pernicibus equis huc illucque volitantia caedis pariter ac terroris cuncta conplerent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 8:2)
Legimus Aaron pontificem isse obviam furentibus flammis et accenso turibulo Dei iram
cohibuisse
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 5:7)
sed tener et niveus mollique siligine fictus servatur domino, dextram
cohibere
memento, salva sit artoptae reverentia, finge tamen te inprobulum, superest illic qui ponere cogat:
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V37)
"pone seram,
cohibe
."
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI175)
"pone seram,
cohibe
."
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI195)
nec res ulla potest vera ratione probari corpore inane suo celare atque intus habere, si non, quod
cohibet
, solidum constare relinquas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:15)
id porro nihil esse potest nisi materiai concilium, quod inane queat rerum
cohibere
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:16)
et quo quaeque magis
cohibet
res intus inane, tam magis his rebus penitus temptata labascit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:25)
cetera consimili mentis ratione peragrans invenies igitur multarum semina rerum corpore celare et varias
cohibere
figuras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:6)
sed neque tam facilis res ulla est, quin ea primum difficilis magis ad credendum constet, itemque nil adeo magnum neque tam mirabile quicquam, quod non paulatim minuant mirarier omnes, principio caeli clarum purumque colorem quaeque in se
cohibet
, palantia sidera passim, lunamque et solis praeclara luce nitorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:15)
quippe etenim corpus, quod vas quasi constitit eius, cum
cohibere
nequit conquassatum ex aliqua re ac rarefactum detracto sanguine venis, aëre qui credas posse hanc cohiberier ullo, corpore qui nostro rarus magis incohibens sit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:6)
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