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lux pugnae initium fuit, quam aliquamdiu aequam et
quia
pro aris ac focis dimicabatur et
quia
ex tectis adiuvabat imbellis multitudo
tamen
Fregellani sustinuerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 170:1)
nam honestum est quod dicit se patrem requirere, utile ut ab eo patriae originem discat, necessarium
quia
iusserat pater, ut Ditis
tamen
ante infernas accede domos, possibile
quia
ait 'quando hic inferni ianua regis dicitur' item 'potes namque omnia':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1048)
Atque, si verum respondere velles, Cato, haec erant dicenda, non eos tibi non probatos, tantis ingeniis homines tantaque auctoritate, sed te animadvertisse, quas res illi propter antiquitatem parum vidissent, eas a Stoicis esse perspectas, eisdemque de rebus hos cum acutius disseruisse, tum sensisse gravius et fortius, quippe qui primum valitudinem bonam expetendam negent esse, eligendam dicant, nec
quia
bonum sit valere, sed
quia
sit non nihilo aestimandum - neque
tamen
pluris [quam] illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 85:1)
sed aliquando
tamen
persuasisti ut alterum complecterer
quia
de me erat optime meritus, alterum
quia
tantum valebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 1 5:8)
Nescit
quia
oblitus, nequit
quia
, si recordatur et contentum tenet, sermo
tamen
deficit. 84.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:3)
id quamquam haud modice Hannibal cupiebat, ut,
quia
Neapolim non potuerat, Cumas saltem maritimam urbem haberet,
tamen
,
quia
praeter arma nihil secum miles raptim acto agmine extulerat, retro in castra super Tifata se recepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 496:1)
erant
tamen
quibus videretur illius aetatis tertius Curio,
quia
splendidioribus fortasse verbis utebatur et
quia
Latine non pessime loquebatur, usu, credo, aliquo domestico.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 58장 1:1)
mihi
tamen
consilium nulla potest ratione negari,
quia
iuxta cuiusdam sapientis eloquium quidquid consilii moderatione perficitur, non assuevit poenitudinis rubore perfundi sed perpetua firmitate durare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 13:3)
Licet enim mutua se in omnibus pater et filius diligant affectione, vera
tamen
inter eos amicitia non consistit,
quia
Ciceronis hoc traditione testante sanguinis sola propago inter eos dilectionis conservat affectum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 11:10)
Mei
tamen
amoris fructum nullatenus invenire potestis,
quia
quidam mei dolores occulti denegant mihi prorsus amare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 7:6)
Licet ergo raro gratiosus amor valeat inveniri,
quia
multas ardor dehonestat avarus, studeas
tamen
summo labore coamantem quaerere talem, cuius fidem nec magna superveniens inopia rerum nec adversitas iniqua consurgens tibi [eam] possit facere alteratam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 9장: 돈으로 산 사랑 4:1)
Immo etsi quando meretricem contingat amare, eius
tamen
amorem perniciosum constat esse hominibus,
quia
familiarem cum meretricibus conversationem habere ab omni sapientia reprobatur, et cuiuslibet inde fama supprimitur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 12장: 창녀의 사랑 1:3)
Praeterea, si unus amantium sit super rerum coamantis exactione sollicitus, nisi ad hoc summa fuerit propriarum rerum egestate compulsus, talis quidem, etsi se confingat amare, longe
tamen
est ab amantium dilectione remotus,
quia
non amare sed alienis abundare curat divitiis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 5장: 우리의 사랑이 반응을 보이는 징후들은 무엇인가 1:23)
Rogo
tamen
ne gravis tibi videatur abscessus,
quia
quandocunque ad haec volueris solus accedere loca, me semper poteris habere praesentem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 21:31)
Sed
tamen
aliquando, ut superius libavimus,
quia
rebus, de quibus loquimur, cognatos oportet esse sermones, rerum informitati locutionis debet deformitas conformari.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:8)
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