도구

도구

라틴어 문장 검색

Concipere animo potes quam simus fatigati, quibus totiens agendum totiens altercandum, tam multi testes interrogandi sublevandi refutandi.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 23:1)
Cur amicorum, non eget interpretatione.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 2:1)
Quaeritur ergo an, qui minor triginta annorum gessit magistratum, possit a censoribus in senatum legi, et, si potest, an ii quoque, qui non gesserint, possint per eandem interpretationem ab ea aetate senatores legi, a qua illis magistratum gerere permissum est;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 79 3:1)
TRAIANUS PLINIO Interpretationi tuae, mi Secunde carissime, idem existimo:
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 801)
Haec non est Bibliorum recta interpretatio ad Ecclesiae mentem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:5)
Magni refert biblica scripta eorum in contextu legere, recta interpretatione, et recordari hominem ipsa invitare ut operetur et custodiat (cfr Gn 2, 15) mundi paradisum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:7)
Cogitandi facultas, ratiocinatio, vis creatrix, interpretatio, artis opus et ceterae primigeniae facultates quandam demonstrant singularitatem, quae physicam biologicamque provinciam praetergreditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:3)
Fratrum sacra Deus nutu distante duorum aestimat accipiens viva et terrena refutans.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), De Abel et Cain1)
nec tamen est virtus, ni deteriora refutans emicet et meliore viam petat indole rectam.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1184)
veris refutat medicus hanc calumniam:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1411)
Quid consanguinei Rutuli, quid cetera dicet Italia, ad mortem si te - Fors dicta refutet!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 2:15)
protinus enim potest interpretationem linguae , quas Graeci γλώσσασ vocant, dum aliud agitur, ediscere et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:1)
et si refutavimus quae contra dicuntur, iam explicemus, quid ipsi sequamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 84:1)
haec habet aliquando usum necessarium, quotiens interpretatione res, de qua quaeritur, eget, ut M. Caelius se esse hominem frugi vult probare, non quia abstinens sit (nam id ne ementiri quidem poterat), sed quia utilis multis, id est fructuosus, unde sit ducta frugalitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 249:1)
et haec interpretatio non minus dura est quam illa Plauti essentia atque queentia, sed ne propria quidem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION