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Quocirca “praeter sinceram solidarietatem inter generationes, oportet urgens iteretur necessitas moralis
renovatae
solidarietatis intra generationes”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:7)
216. Magnae divitiae christianae spiritalitatis, generatae ex viginti saeculorum personarum et communitatum experientiis, plurimum conferunt ad humanum genus
renovandum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:1)
solus homo
emeruit
Domini formabile dextra os capere, et fabro Deitatis Agmine nasci, quorsum igitur limo tanta indulgentia nostro contigit, ut Domini manibus tractatus honora arte sacer fieret, tactu iam nobilis ipso?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3344)
Credebam vitiis aegram gentilibus urbem iam satis antiqui pepulisse pericula morbi nec quidquam restare mali, postquam medicina principis inmodicos sedarat in arce dolores, sed quoniam
renovata
lues turbare salutem temptat Romulidum, patris inploranda medella est, ne sinat antiquo Romam squalere veterno neve togas procerum fumoque et sanguine tingui.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권22)
"quin et corporibus parilis consortia poenae decernam, possum quoniam
renovare
favillas antiquam in faciem, nec desperanda potestas:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 264)
iam cum se
renovat
decursis mensibus annus natalemque diem passio festa refert, quanta putas studiis certantibus agmina cogi, quaeve celebrando vota coire Deo?
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.51)
Infandum, regina, iubes
renovare
dolorem, Troianas ut opes et lamentabile regnum eruerint Danai;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 1:3)
Stat casus
renovare
omnis, omnemque reverti per Troiam, et rursus caput obiectare periclis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 31:37)
itaque et virium plus adferunt ad discendum
renovati
ac recentes et acriorem animum, qui fere necessitatibus repugnat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 108:1)
perfecto, Marcelle Victori, operis tibi dedicati tertio libro et iam quarta fere laboris parte transacta, nova insuper mihi diligentiae causa et altior sollicitudo, quale iudicium hominum
emererer
, accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 2:1)
nam sive propterea quod οἴμη cantus est et citharoedi pauca illa, quae, antequam legitimum certamen inchoent,
emerendi
favoris gratia canunt, prooemium cognominaverunt, oratores quoque ea quae, priusquam causam exordiantur, ad conciliandos sibi iudicum animos praeloquuntur eadem appellatione signarunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 11:1)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione
renovat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
alitur enim atque enitescit velut pabulo laetiore facundia et adsidua contentionum asperitate fatigata
renovatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 215:2)
quin eo minus id faciendum filio fuisse, ne
renovaret
pudorem et exprobraret patri nuptias, matri prioris vitae necessitatem, ne denique legem quandam suis quoque rursum liberis daret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 84:1)
ars porro variandi cum gratiam praebet ac
renovat
aures, tum dicentem ipsa laboris mutatione reficit, ut standi, ambulandi, sedendi, iacendi vices sunt, nihilque eorum pati unum diu possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 191:2)
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