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Cito ergo iniustam poenam dederunt, qui pro civitate et populo et
sacris
vasis causam prosecuti sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장48)
Ducebantur autem cum amara necessitate per singulos menses in die natalis regis ad sacrificium et, cum Liberi
sacra
celebrarentur, cogebantur hedera coronati pompam Libero celebrare.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장7)
adulescentibus autem exemplum forte reliquero, ut prompto animo ac fortiter pro
sacris
ac sanctis legibus honesta morte perfungantur ". Et cum haec dixisset, confestim ad supplicium venit;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장28)
et cum epinicia agerent in patria, eos, qui
sacras
ianuas incenderant, et Callisthenem succenderunt, qui in quoddam domicilium fugerat; et dignam pro impietate mercedem tulit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장33)
templum vero sanctum, quod prius exspoliaverat, pulcherrimis donis ornaturum et
sacra
vasa multiplicia cuncta se redditurum, et pertinentes ad sacrificia sumptus de redditibus suis praestaturum;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장16)
Quorum Basilius olim regio ministerio depulsus in delationem nostri nominis alieni aeris necessitate compulsus est. Opilionem uero atque Gaudentium cum ob innumeras multiplicesque fraudes ire in exsilium regia censura decreuisset cumque illi parere nolentes
sacrarum
sese aedium defensione tuerentur compertumque id regi foret, edixit uti ni intra praescriptum diem Rauenna urbe decederent notas insigniti frontibus pellerentur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:10)
Si inflammare
sacras
aedes uoluisse, si sacerdotes impio iugulare gladio, si bonis omnibus necem struxisse diceremur, praesentem tamen sententia, confessum tamen conuictumue punisset;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:33)
Hic et coniugii
sacrum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 24:1)
omnis enim multitudo oppidanorum armis proiectis munitionibusque suis relictis, veste ea sumpta qua supplices dominantis deprecari consuerunt,
sacrisque
omnibus prolatis quorum religione precari offensos iratosque animos regum erant soliti, advenienti Caesari occurrerunt seque ei dediderunt.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 32:4)
Timaeus autem ad ignem
sacrum
, ad cancrum his utebatur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 22장58)
Et ad
sacrum
ignem:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 24장20)
Sacer
quoque ignis malis ulceribus adnumerari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장93)
— Omnis autem
sacer
ignis, ut minimum periculum habet ex iis, quae serpunt, sic prope difficillime tollitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장104)
In omni vero
sacro
igni neque lenibus et glutinosis cibis, neque salsis et acribus utendum est, sed iis, quae inter utrunque sunt, qualis est panis sine fermento, piscis, haedus, aves, exceptoque apro omnis fere venatio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장109)
Timaeus autem ad ignem
sacrum
, ad cancrum his utebatur:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 22장 9:1)
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