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Curatio autem
legitima
morbo particulari aptari debet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 14:4)
Siquidem iustus metus imminentis periculi, etsi violentia aliqua non praecesserit, proculdubio belli causa est competens et
legitima
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 5:7)
Ex medicis aliqui erga aegrum et eius desideria tam sunt indulgentes ut morbi curam
legitimam
non urgeant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:30)
Tertio, ii qui possunt censeri tanquam curiarum manus sinistrae, homines qui curiarum processus
legitimos
diverticulis et versutiis distorquent, iustitiamque in lineas obliquas et labyrinthos trahunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 6:7)
Etenim in animum revocare poterint dictum illud apostoli de lege humanis legibus maiore, nos scimus quia lex bona est, modo quis ea utatur
legitime
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 7:12)
A diebus enim patrum vestrorum recessistis a praeceptis
legitimis
meis et non custodistis ea. Revertimini ad me, et revertar ad vos, dicit Dominus exercituum. Et dicitis: "In quo revertemur?".
(불가타 성경, 말라키서, 3장7)
nos vero pugnamus pro animabus nostris et pro
legitimis
nostris,
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장21)
Et vidit quod defecit pecunia de thesauris suis, et tributa regionis modica propter dissensionem et plagam, quam fecit in terra, ut tolleret
legitima
, quae erant a primis diebus;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장29)
Et, amotis his, quae humanitatis causa Iudaeis a regibus fuerant constituta per Ioannem patrem Eupolemi, qui apud Romanos de amicitia et societate functus est legatione, et
legitima
civium iura destituens, pravos mores innovabat.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장11)
audientes Iudaeos non consensisse patri, ut transferrentur ad Graecas institutiones, sed suo ipsorum instituto adhaerentes postulare sibi concedi
legitima
sua;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장24)
quos ex omnibus conventibus coloniisque conscriptos transmarina militia perterritos ad
sacramenti
redemptionem vocabat.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 56:8)
Milites Domitianos
sacramentum
apud se dicere iubet atque eo die castra movet iustumque iter conficit VII omnino dies ad Corfinium commoratus, et per fines Marrucinorum, Frentranorum, Larinatium in Apuliam pervenit.
(카이사르, 내란기, 1권 23:14)
Docet se nullum extraordinarium honorem appetisse, sed exspectato
legitimo
tempore consulatus eo fuisse contentum, quod omnibus civibus pateret.
(카이사르, 내란기, 1권 32:4)
ne quid eis noceatur, neu quis invitus
sacramentum
dicere cogatur, a Caesare cavetur.
(카이사르, 내란기, 1권 86:4)
Hanc nactus appellationis causam Quintilius circumire aciem Curionis atque obsecrare milites coepit, ne primam
sacramenti
, quod apud Domitium atque apud se quaestorem dixissent, memoriam deponerent, neu contra eos arma ferrent, qui eadem essent usi fortuna eademque in obsidione perpessi, neu pro his pugnarent, a quibus cum contumelia perfugae appellarentur.
(카이사르, 내란기, 2권 28:3)
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