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Frequenter aneim accidit, ut medici aliique de artibus singulis præponantamicitiæ utilitatem pecuniariam et, ubi
sentiunt
lucrum, ibi magisprocurent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:5)
Ad similitudinem itaque prædictam forte dedignatusDeus permisit, filiam tuam a tribus hostibus, per fenestras cum scalisascendentibus, quinque plagis corporalibus vulnerari, videlicet in oculo, naso, ore, manibus et auribus, ad hoc ut deberes recordari, Christum quinqueplagas in corpore suo pertulisse, ut te et filiam tuam et totum humanumgenus a talibus hostibus ac plagis redimeret, salvaret atque
sanaret
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:7)
Eteciam oculos ceci linivit de lucto, facto exputo, et
sanavit
eum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:8)
Insupereciam animum
sanat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 14:4)
Iuvenis cum se sic contemptum
sentiret
, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
neque apud eos qui jam et secundum corpus nihil
sentiunt
, et secundum animam liberati sunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:5)
quod resolvitur in terram suam, nihil
sentit
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:20)
quod nihil
sentit
, nihil ad nos.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:21)
qui tamen fulgor earum corruptelam jam
sentire
non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:17)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum
sentiret
suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Inferiora quidem dicendo, advertimus quod pulchre nos
sentire
voluerit inferiori loco aestimanda ciborum receptacula, hoc est, ea viscera quae acceptum conficiunt cibum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:4)
Ideo non post collectos fructus infunditur aqua, ne beneficium magis quam diluvium terra
sentiret
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:14)
Plerique enim varia
senserunt
, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam utique animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
Nudum enim Noe se non
sentiebat
qui amictu erat indutus sapientiae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:3)
Novo denique perniciosoque exemplo, idem Gallus ausus est inire flagitium grave, quod Romae cum ultimo dedecore temptasse aliquando dicitur Gallienus, et adhibitis paucis clam ferro succinctis, vesperi per tabernas palabatur et compita, quaeritando Graeco sermone, cuius erat impendio gnarus, quid de Caesare quisque
sentiret
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 9:1)
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