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Divisa est autem multitudo civitatis: et quidam quidem erant cum
Iudaeis
, quidam vero cum apostolis.
그리하여 그 도시 사람들이 둘로 갈라져, 한쪽은 유다인들의 편을 들고 다른 쪽은 사도들의 편을 들었다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장4)
Cum autem factus esset impetus gentilium et
Iudaeorum
cum principibus suis, ut contumeliis afficerent et lapidarent eos,
그런데 다른 민족 사람들과 유다인들이 저희 지도자들과 더불어 사도들을 괴롭히고 또 돌을 던져 죽이려고 하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장5)
Supervenerunt autem ab Antiochia et Iconio
Iudaei
et persuasis turbis lapidantesque Paulum trahebant extra civitatem aestimantes eum mortuum esse.
그런데 안티오키아와 이코니온에서 유다인들이 몰려와 군중을 설득하고 바오로에게 돌을 던졌다. 그리고 그가 죽은 줄로 생각하고 도시 밖으로 끌어내다 버렸다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장19)
Et quidam descendentes de
Iudaea
docebant fratres: " Nisi circumcidamini secundum morem Moysis, non potestis salvi fieri ".
유다에서 어떤 사람들이 내려와, “모세의 관습에 따라 할례를 받지 않으면 여러분은 구원을 받을 수 없습니다.” 하고 형제들을 가르쳤다.
(불가타 성경, 사도행전, 15장1)
Pervenit autem in Derben et Lystram. Et ecce discipulus quidam erat ibi nomine Timotheus, filius mulieris
Iudaeae
fidelis, patre autem Graeco;
바오로는 데르베를 거쳐 리스트라에 당도하였다. 그곳에 티모테오라는 제자가 있었는데, 그는 신자가 된 유다 여자와 그리스인 아버지 사이에 태어난 아들로서,
(불가타 성경, 사도행전, 16장1)
Hunc voluit Paulus secum proficisci et assumens circumcidit eum propter
Iudaeos
, qui erant in illis locis; sciebant enim omnes quod pater eius Graecus esset.
바오로는 티모테오와 동행하기를 원하였다. 그래서 그 고장에 사는 유다인들을 생각하여 그를 데려다가 할례를 베풀었다. 그의 아버지가 그리스인이라는 것을 그들이 모두 알고 있었기 때문이다.
(불가타 성경, 사도행전, 16장3)
et producentes eos magistratibus dixerunt: " Hi homines conturbant civitatem nostram, cum sint
Iudaei
,
그리고 그들을 행정관들 앞에 데려다 놓고 말하였다. “이 사람들은 유다인인데 우리 도시에 소동을 일으키면서,
(불가타 성경, 사도행전, 16장20)
Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga
Iudaeorum
.
바오로 일행은 암피폴리스와 아폴로니아를 거쳐 테살로니카에 이르렀다. 그곳에는 유다인들의 회당이 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장1)
Zelantes autem
Iudaei
assumentesque de foro viros quosdam malos et turba facta concitaverunt civitatem; et assistentes domui Iasonis quaerebant eos producere in populum.
그러자 유다인들이 시기하여 거리의 불량배들을 데려다가 군중을 선동하게 하여 그 도시를 혼란에 빠뜨렸다. 그러면서 야손의 집으로 몰려가 바오로 일행을 백성 앞으로 끌어내려고 그들을 찾았다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장5)
Fratres vero confestim per noctem dimiserunt Paulum et Silam in Beroeam; qui cum advenissent, in synagogam
Iudaeorum
introierunt.
형제들은 바로 그 밤에 바오로와 실라스를 베로이아로 떠나보냈다. 그들은 그곳에 이르러 유다인들의 회당으로 갔다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장10)
Cum autem cognovissent in Thessalonica
Iudaei
quia et Beroeae annuntiatum est a Paulo verbum Dei, venerunt et illuc commoventes et turbantes multitudinem.
테살로니카의 유다인들은 바오로가 베로이아에서도 하느님의 말씀을 선포한다는 것을 알고, 그곳까지 가서 군중을 선동하고 자극하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장13)
Disputabat igitur in synagoga cum
Iudaeis
et colentibus et in foro per omnes dies ad eos, qui aderant.
그래서 그는 회당에서 유다인들과 하느님을 섬기는 이들과 토론하고, 또 날마다 광장에 나가 그곳에 모인 사람들과 토론하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장17)
Disputabat autem in synagoga per omne sabbatum suadebatque
Iudaeis
et Graecis.
바오로는 안식일마다 회당에서 토론하며 유다인들과 그리스인들을 설득하려고 애썼다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장4)
Cum venissent autem de Macedonia Silas et Timotheus, instabat verbo Paulus testificans
Iudaeis
esse Christum Iesum.
실라스와 티모테오가 마케도니아에서 내려온 뒤로, 바오로는 유다인들에게 예수님께서 메시아시라고 증언하면서 말씀 전파에만 전념하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장5)
Gallione autem proconsule Achaiae, insurrexerunt uno animo
Iudaei
in Paulum et adduxerunt eum ad tribunal
그러나 갈리오가 아카이아 지방 총독으로 있을 때, 유다인들이 합심하여 들고일어나 바오로를 재판정으로 끌고 가서,
(불가타 성경, 사도행전, 18장12)
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