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Quem
complexa
summa pars caeli, quae aetheria dicitur, et suum retinet ardorem tenuem et nulla admixtione concretum et cum aeris extremitate coniungitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 117:3)
ex quo videlicet iudicamus quid ex quibusque rebus efficiatur, idque ratione concludimus, singulasque res definimus circumscripteque
conplectimur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 147:4)
Cari sunt parentes, cari liberi, propinqui, familiars, sed omnes omnium caritates patria una
complexa
est, pro qua quis bonus dubitet mortem oppetere, si ei sit profuturus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 75:2)
Haec igitur omnia, cum quaerimus, quid deceat,
complecti
animo et cogitatione debemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 150:1)
ob eamque etiam causam eloqui copiose, modo prudenter, melius est quam vel acutissime sine eloquentia cogitare, quod cogitatio in se ipsa vertitur, eloquentia
complectitur
eos, quibuscum communitate iuncti sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:4)
Quibus autem rationibus hanc facultatem assequi possimus, ut hominum studia
complectamur
eaque teneamus, dicemus, neque ita multo post, sed pauca ante dicenda sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 25:1)
Quam ob rem mirari desinamus, quae causa sit eloquentium paucitatis, cum ex eis rebus universis eloquentia constet, in quibus singulis elaborare permagnum est, hortemurque potius liberos nostros ceterosque, quorum gloria nobis et dignitas cara est, ut animo rei magnitudinem
complectantur
neque eis aut praeceptis aut magistris aut exercitationibus, quibus utuntur omnes, sed aliis quibusdam se id quod expetunt, consequi posse confidant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 19:1)
non
complectar
in his libris amplius, quam quod huic generi re quaesita et multum disputata summorum hominum prope consensu est tributum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 22:2)
Quam ob rem, si quis universam et propriam oratoris vim definire
complectique
vult, is orator erit mea sententia hoc tam gravi dignus nomine, qui, quaecumque res inciderit, quae sit dictione explicanda, prudenter et composite et ornate et memoriter dicet cum quadam actionis etiam dignitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 64:1)
quod si tantam vim rerum maximarum arte sua rhetorici illi doctores
complecterentur
, quaerebat, cur de prooemiis et de epilogis et de huius modi nugis - sic enim appellabat - referti essent eorum libri, de civitatibus instituendis, de scribendis legibus, de aequitate, de iustitia, de fide, de frangendis cupiditatibus, de conformandis hominum moribus littera nulla in eorum libris inveniretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 86:1)
Genus autem id est, quod sui similis communione quadam, specie autem differentis, duas aut pluris
complectitur
partis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 189:2)
nunc
complectar
, quod proposui, brevi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 190:2)
Potestne virtus, Crasse, servire istis auctoribus, quorum tu praecepta oratoris facultate
complecteris
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 226:1)
vel ut ea, quae existimarem a summis oratoribus de eloquentia divinitus esse dicta, custodirem litteris, si ullo modo adsequi
complectique
potuissem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 7:2)
complectar
uno verbo, quo saepe iam usi sumus, diligentia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 150:3)
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