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Ut
enim
non sint tales quales a me praedicantur, ego
tamen
beatus quod mihi videntur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 28 2:5)
persuadendum
enim
iudici est, qui etiamsi verbis devinctus est,
tamen
, nisi ipsi rei accesserit, tacitus dissentiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:1)
eram
enim
Gallus et me etiam si non mea, publica
tamen
nota comprendit.
(세네카, 행복론, Liber VI 92:2)
Est quidem princeps in genere monstrando partis paternae praerogativa, sed
tamen
multum est, quod debemus et matribus, non
enim
a nobis aliquid exilius fas honorari quod pondera illarum quam quod istorum semina sumus, sed originis nostrae de-finiendae materia vel ratio sit penes physicos:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Apro suo salutem 1:1)
at
tamen
, cum satis tibi et quidem merito (quidnam
enim
simile?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 8:1)
Quamvis
enim
idem essentialiter sit aes, quod aereum sigillum, non
tamen
ideo quia aereum sigillum ex aere est, aes ex seipso esse dicitur, vel quia ipsum posterius est ex aere, ideo posterius seipso dicitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 51:3)
Licet
enim
iuxta tuae voluntatis affectum eius plenarie potiaris amplexu, sua
tamen
solatia intolerabilis poenae occasio et multorum tibi erunt origo dolorum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 10장: 우리의 목적을 쉽게 이루는 사랑 1:7)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra
enim
velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra)
tamen
cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Quamquam
enim
connexa, immo vero inunita ratio numinis religionisque esset,
tamen
teletae discrimen interesse maximum:
(아풀레이우스, 변신, 11권 27:2)
Tolerabilius
enim
nobis obicitur, in quos huius mali quamvis falsa,
tamen
verisimilis suspicio cadere potuit, quam illis quos ab hoc appetitu et a suspicione constat alienos.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 10:9)
Quamvis
enim
ad meliora excitandi et erudiendi sint filii sanctorum, unusquisque
tamen
proprium donum habet a deo alius sic, alius autem sic, nisi forte talia prospiciens et praecavens reprehendendus est pater, eum beatus apostolus dicat:
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 8:2)
20. "Richardus
enim
patruus noster impius, etsi regnandi cupiditas eum occoacaverit,
tamen
in alis rebus et actis suis (ut verus Plantagenista) generosi animi fuit, et honoroem gentis Anglicae adamavit, atque procerum et populi sui solatia et commoda procuravit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 20:1)
Nonnulla
enim
ex istis, licet sint usu levia et ludicra,
tamen
informatione valida esse possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 316:2)
triangulum
enim
habere tres angulos aequales duobus rectis est aeternum, huius
tamen
aeterni quaerenda est altera causa;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 14:2)
hi
enim
Basso domi nascuntur, pulchri quidem et iucundi, quorum
tamen
hic exitus est, ut cum toto anno, per omnes dies, magna noctium parte unum librum excudit et elucubravit, rogare ultro et ambire cogatur, ut sint qui dignentur audire, et ne id quidem gratis;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 3:2)
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