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Et sicut nostro
oleo
materiali tripliciter fungimus, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:1)
ad illuminationem et ad condienda alia cibaria et ad unctionem, ita et deisto
oleo
spirituali, id caritatis, debemus tripliciter fungi, scilicet ad illuminarocum, quia per illud pervenimus ad verum lumen, utdixi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:2)
propterea unxit te Deus, tuus
oleo
leticie, pre consortibus tuis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:5)
"
Oleum
peccatoris non impinguet caput meum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:9)
Etiam et si, per predicta operapenitencie, corpora nostra ita fuerint debi depurata, bene potent in hiis
oleum
infundi, eaque ad Dei amorem bene poterunt accendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 16:2)
XVI. Exemplum de tonellis
olei
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 108:1)
O puer, accommoda mihi parvam tuae partemcuriae pretio, quoniam in ea sub terra decem tonellos cum
oleo
custodirevolo;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:9)
At dives homo acceptis clavibus curiam iuvenis suffodiens quinque tonellosplenos
oleo
ibi recondidit et quinque dimidios.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:13)
O iuvenis,
oleum
meum tibi committoatque in tua custodia trado.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:15)
At post longum tempus contigit quod in terrailla
oleum
carum fuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:17)
O amice, veni etiuva me
oleum
meum effodere quod tuae iam dudum mandavi custodiae, et laborispraemium accipies et tutelae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:19)
Dives vero non oblitus fraudis suaenequissimae adduxit homines, ut
oleum
emerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:21)
Amice, causa tuae custodiae amisi
oleum
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:24)
et similiter de quinque dimidiis, et scias quantum clari
olei
ibifuerit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:48)
et similiter de dimidiis quinquefacias mensurari, et scias quantum spissi
olei
in eis sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:50)
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