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Ideo et septimanas habent
Nonas
, sicut Numa constituit, quia nihil in his Iulius mutavit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:1)
Ita factum est ut, cum omnes hi menses quibus dies addidit ante hanc ordinationem habuissent mensis sequentis Kalendas ad septimum decimum revertentes, postea ex augmento additorum dierum hi qui duos acceperunt ad
nonum
decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum Kalendarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 10:1)
At hic non a primo in ultimum mensis diem ad incrementum continuum numerus accedit, sed post Kalendas dirigitur in
Nonas
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 2:1)
Nam de Kalendis
Nonis
et Idibus deque feriarum variis observationibus innumeros auctores cura quaestionis exercuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 4:3)
Omnibus tamen mensibus ex die
Nonarum
Idus
nono
die repraesentari placuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 7:1)
Ideo mensis uberior duos illos quibus augebatur dies inter Kalendas suas et
Nonas
habebat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 7:3)
Hinc aliis quintus a Kalendis dies aliis septimus
Nonas
facit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 7:4)
Caesar tamen, ut supra diximus, stata sacra custodiens, nec in illis mensibus quibus binos adiecit dies ordinem voluit mutare
Nonarum
, quia peractis totius mensis feriis dies suos rei divinae cautus inseruit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 8:1)
Itaque sacrificio a rege et minore pontifice celebrato idem pontifex calata, id est vocata, in Capitolium plebe iuxta curiam Calabram, quae casae Romuli proxima est, quot numero dies a Kalendis ad
Nonas
superessent pronuntiabat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 10:1)
Unde quidam hinc
Nonas
aestimant dictas, quasi novae initium observationis, vel quod ab eo die semper ad Idus novem dies putantur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 13:1)
Nec hoc praetermiserim, quod nuptiis copulandis Kalendas
Nonas
et Idus religiosas, id est devitandas, censuerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 21:1)
Hi enim dies praeter
Nonas
feriati sunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 21:2)
Cur ergo
Nonis
, si feriatus dies non est, prohibetur celebritas nuptiarum?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 22:2)
Tunc Patres iussisse ut ad collegium pontificum de his religionibus referretur, pontificesque statuisse postridie omnes Kalendas
Nonas
Idus atros dies habendos, ut hi dies neque praeliares neque puri neque comitiales essent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 24:1)
Ante diem quoque quartum Kalendas vel
Nonas
vel Idus tamquam nominalem diem plerique vitant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 26:1)
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