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Mesticiam cuius cupiens lenire uir huius, His blandimentis solatur
tristia
mentis:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:2)
Quod dum narraret, dextramque minando leuaret, Vt percussisset puerum, quasi presto fuisset, Vas in predictum manus inscia dirigit ictum, Seruatumque sibi uas ilico fregit oliui, Sic inopinatum
deflens
miserabile fatum: "Heu!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:12)
Ante cecidisti, qui me tam uulnere
tristi
, Quam uestigares, quod in hoc tibi, stulte, notares.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:19)
Quo dum uenissent, id munus ut inde tulissent, Vndique lustrando, telluris et ima cauando, Se male deceptos
deflent
, nichul intus adeptos;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:10)
Hisque simul mixtis, casus formidine
tristis
, Dum dubitaretur, super hoc quid ab his ageretur, Talia uerba refert aries, qui se magis effert:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:5)
"Cur tociens
tristi
formidine me repulisti?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:15)
Ad quod ut accessit rostrumque famelica pressit,
Tristior
inde redit, delusam se quia credit.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:3)
Cor humile et facies
tristis
et plaga cordis mulier nequam.
(불가타 성경, 집회서, 25장31)
et dicitis: "Quid locuti sumus contra te?". Dicitis: "Vanum est servire Deo; et, quod emolumentum, quia custodivimus praecepta eius et quia ambulavimus
tristes
coram Domino exercituum?
(불가타 성경, 말라키서, 3장14)
Paene caput
tristis
merserat hora meum;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 18:1)
His ille chorus increpitus deiecit humi maestior uultum confessusque rubore uerecundiam limen
tristis
excessit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:6)
Quid tragoediarum clamor aliud
deflet
nisi indiscreto ictu fortunam felicia regna uertentem?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:25)
Si numerum modumque laetorum
tristiumue
consideres, adhuc te felicem negare non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:21)
Ille utroque circumfluus uitam caelibem
deflet
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:11)
Nam non esse anxiam
tristemque
beatitudinem nec doloribus molestiisque subiectam quid attinet dicere, quando in minimis quoque rebus id appetitur quod habere fruique delectet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:14)
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