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fremitus ortus cum assensu, deinde universorum voces
idem
petentium confusae in
unum
orationem interpellarunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 554:1)
proxima autem introrsus e regione frigidarii conlocetur concamerata sudatio longitudine duplex quam latitudo, quae habeat in versuris ex
una
parte laconicum ad
eundem
modum, uti quam supra scriptum est, compositum, ex adverso laconici caldam lavationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 11장8)
At quanto dignius fratres et dicuntur et habentur qui
unum
patrem deum agnoverint, qui
unum
spiritum biberint sanctitatis, qui de
uno
utero ignorantiae
eiusdem
ad
unam
lucem expaverint veritatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 9:1)
uno
in corde pudor '
uno
' autem pro
eodem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 8711)
cum dico circum litora, tanquam
unum
enuntio dissimulata distinctione, itaque tanquam in
una
voce
una
est acuta, quod
idem
accidit in illo troiae qui primus ab oris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 175:2)
VII. Primum itaque nobis disserendum occurrit quid sibi velit in
una
divinitatis natura personarum ista distinctio, ut
eadem
scilicet Pater,
eadem
Filius,
eadem
Spiritus sanctus sit appellata.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 8:1)
Natura autem beniuolentissimus, cum ex instituto Tiberi omnes dehinc Caesares beneficia a superioribus concessa principibus aliter
non haberent, quam si
eadem
isdem
et ipsi dedissent, primus praeterita omnia
uno
confirmauit edicto nec a se peti passus est.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 8장 1:1)
cum aut duplicantur iteranturque verba aut leviter commutata ponuntur, aut ab
eodem
verbo ducitur saepius oratio aut in
idem
conicitur aut utrumque, aut adiungitur
idem
iteratum aut
idem
ad extremum refertur aut continenter
unum
verbum non in
eadem
sententia ponitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 39장 2:2)
Et quoniam, ob exiguam partium illarum ab invicem distantiam, Systema totum ad modum corporis
unius
attrahitur, movebitur
idem
hac attractione ad modum corporis
unius
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 41:7)
Unde et superius in
eodem
Symbolo fidei
idem
doctor, cum diversitatem personarum in
una
Dei substantia demonstraret, ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 28:19)
Ergo
unum
debet esse omnibus propositum, ut
eadem
sit utilitas
unius
cuiusque et universorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 32:1)
At vero cum unaquaeque trium personarum inde omnipotens dicatur, quod quidquid earum quaecunque velit efficere possit complere, non tamen necesse est
eodem
modo se penitus habere
unam
quo alteram, cum in suis proprietatibus diversae sint.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:14)
Nam utique Pater habet Filium, nec tamen ipse est Filius, et Filius Patrem, nec tamen est Pater, in quo vero ad semetipsum dicitur, non ad alterum, hoc est quod habet, sicut ad semetipsum dicitur
unius
habendo vitam, et
eadem
vita Christus est, propter hoc utique natura haec dicitur simplex quod non sit aliud habens, aliud quod habet sicut in caeteris rebus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:13)
Hic ignis minus igne calet, plus igne nitescit, Sicque manens
unus
minor est et maior
eodem
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 20:8)
a sole enim exorto ad exortum
eiusdem
incipientem totum id spatium
unius
diei nomine appellare;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 6:2)
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