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Cum vero vetus quartana raro nisi vere solvatur,
utique
eo tempore attendendum est, ne quid fiat, quod valetudinem impediat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 16장4)
At si manet, per biduum
abstinentia
, quanta maxime imperari corpori potest, frictione cotidie utendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 17장4)
nam neque aeger implendus est, ne insaniat, neque ieiunio
utique
vexandus, ne inbecillitate in cardiacum incidat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장78)
si quid hanc poterit prohibere, prima est
abstinentia
, secunda per album veratrum vomitumque purgatio, post utrumlibet adhibenda bis die frictio est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장83)
Si vero continens ei somnus est,
utique
excitandus est, sed iis temporibus, quibus febris levissima est, ut et excernat aliquid et sumat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 20장15)
Asclepiades in eo, qui ex quartana in hydropa deciderat, se
abstinentia
bidui et frictione usum, tertio die iam et febre et aqua liberato cibum et vinum dedisse memoriae prodidit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장44)
et quamdiu quidem febricula incursat, huic interdum
abstinentia
, interdiu etiam tempestivis cibis medendum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장53)
Alvus cita
utique
vitanda est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장78)
quod admodum supervacuum est, et quia ne lethargicus quidem his sanatur, et quia, cum possit ille numquam expergisci atque ita fame interire, hic ad se
utique
revertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 23장9)
Ubi concidit aliquis, si nulla nervorum distentio accessit,
utique
sanguis mitti non debet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 23장10)
si accessit, non
utique
mittendus est, nisi alia quoque hortantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 23장11)
cibo quolibet utendum, dum concoctioni
utique
studeatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 27장49)
Saepe enim dies unus aut alter totum dolorem hac ratione discutit,
utique
si ex vino vel cruditate origo est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 2장23)
— Eadem omnia ratione curantur idque convenit . . . Sed Asclepiades
utique
emittendum sanguinem credidit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 6장6)
quod quidam
utique
vitandum esse dixerunt, eo quod maxime tum corpus calore egeret, isque esset in sanguine.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 6장7)
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