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ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos quaerere
voluptates
.
육신은 모두 의복처럼 낡아지는 법 영원한 법칙이란 반드시 죽는다는 것이다.
(불가타 성경, 집회서, 14장17)
De continentia animae. Post concupiscentias tuas non eas et a
voluptatibus
tuis te contine;
네 욕망을 따르지 말고 욕심을 절제하여라.
(불가타 성경, 집회서, 18장30)
et non omni verbo credas. Est qui labitur lingua sed non ex
animo
;
사람은 생각 없이 실수할 수 있으니 누가 말로 죄를 지어 본 적이 없겠느냐?
(불가타 성경, 집회서, 19장16)
Et est qui pervertit gratiam, ut proferat iudicium; est qui videtur oppressus et fractus
animo
, et interiora eius plena sunt dolo.
약삭빠르고 역겨운 자가 있는가 하면 지혜가 모자라는 바보도 있다.
(불가타 성경, 집회서, 19장23)
Qui denudat arcana, amici fidem perdit et non inveniet amicum ad
animum
suum:
네 친구를 아끼고 그에게 신의를 지켜라. 그러나 네가 그의 비밀을 폭로했다면 그에게 더 이상 가까이 가지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 27장17)
Non obliviscaris amici tui in
animo
tuo et non immemor sis illius in opibus tuis.
마음으로부터 친구를 잊어버리지 말고 부유해졌을 때도 그를 잊지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 37장6)
A consiliario serva animam tuam et prius scito quae sit illius necessitas ?et ipse enim
animo
suo cogitabit ?
그는 “너의 길이 좋다.”고 하면서 네게 무슨 일이 닥칠지 반대편에 서서 지켜보리라.
(불가타 성경, 집회서, 37장9)
Est qui sophistice loquitur et odibilis est; in omni cibo
voluptatis
defraudabitur.
지혜로운 사람은 자기 백성을 교육시키고 그의 지식은 믿을 만한 결실을 맺는다.
(불가타 성경, 집회서, 37장23)
viro quieto et, cuius viae directae sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere
voluptatem
!
아 죽음아, 너의 판결이 궁핍하고 기력이 쇠잔하며 나이를 많이 먹고 만사에 걱정 많은 인간에게, 반항적이고 참을성을 잃은 자에게 얼마나 좋은가!
(불가타 성경, 집회서, 41장2)
et respondebunt ibi hyaenae in aedibus eius, et thoes in delubris
voluptatis
. Prope est ut veniat tempus eius, et dies eius non elongabuntur.
그 궁성에서는 늑대들이 울부짖고 안락하던 궁궐에서는 승냥이들이 울부짖으리라. 그때가 다가오고 있다. 그날들은 미루어지지 않으리라.
(불가타 성경, 이사야서, 13장22)
Numquid vas despectum et contritum, vir iste Iechonias? Numquid vas absque omni
voluptate
? Quare abiecti sunt, ipse et semen eius, et proiecti in terram, quam ignoraverunt?
이 사람 콘야는 깨어져 쓸모없는 옹기인가? 아무도 좋아하지 않는 그릇인가? 어찌하여 그는 제 자식들과 함께 내던져졌는가? 어찌하여 그들은 자신들도 모르는 땅으로 내팽개쳐졌는가?
(불가타 성경, 예레미야서, 22장28)
Haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod fecerunt Palaestini in vindicta et ulti se sunt toto
animo
interficientes et implentes inimicitias sempiternas,
주 하느님께서 이렇게 말씀하신다. “필리스티아인들은 복수심에 차서 보복하였다. 옛날부터 품어 온 적개심으로 다 파괴해 버리려고, 악의에 가득 찬 마음으로 복수를 자행하였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 25장15)
propterea haec dicit Dominus Deus: In igne zeli mei locutus sum de reliquis gentibus et de Idumaea universa, quae dederunt terram meam sibi in hereditatem cum gaudio et toto corde et ex
animo
maligno, ut pascua eius depraedarentur.
그러므로 주 하느님이 이렇게 말한다. 내가 타오르는 질투로 나머지 민족들과 온 에돔을 거슬러 말한다. 그들은 온통 기뻐하며 악의에 찬 마음으로 내 땅을 자기네 차지로 만들어, 그 목초지를 약탈하였다.’
(불가타 성경, 에제키엘서, 36장5)
Quod autem in spinis cecidit: hi sunt, qui audierunt et a sollicitudinibus et divitiis et
voluptatibus
vitae euntes suffocantur et non referunt fructum.
가시덤불에 떨어진 것은, 말씀을 듣기는 하였지만 살아가면서 인생의 걱정과 재물과 쾌락에 숨이 막혀 열매를 제대로 맺지 못하는 사람들이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 8장14)
Gallione autem proconsule Achaiae, insurrexerunt uno
animo
Iudaei in Paulum et adduxerunt eum ad tribunal
그러나 갈리오가 아카이아 지방 총독으로 있을 때, 유다인들이 합심하여 들고일어나 바오로를 재판정으로 끌고 가서,
(불가타 성경, 사도행전, 18장12)
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