라틴어 문장 검색

'Hucusque alterum iugum Parnassi', etc.
(단테 알리기에리, Epistolae 125:12)
Cum ergo duplex ordo reperiatur in rebus, ordo scilicet partium inter se, et ordo partium ad aliquod unum quod non est pars, sicut ordo partium exercitus inter se et ordo earum ad ducem, ordo partium ad unum est melior tanquam finis alterius:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:6)
est enim alter propter hunc, non e converso. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:7)
nam cum iustitia sit virtus ad alterum, sine potentia tribuendi cuique quod suum est quomodo quis operabitur secundum illam?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:18)
Propter quod sciendum quod illud est liberum quod "sui met et non alterius gratia est", ut Phylosopho placet in hiis que De simpliciter ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:20)
Nam illud quod est alterius gratia necessitatur ab illo cuius gratia est, sicut via necessitatur a termino. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:21)
Genus humanum solum imperante Monarcha sui et non alterius gratia est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:22)
Rex erat Eneas nobis, quo iustior alter nec pietate fuit nec bello maior et armis.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 4:1)
ut de ambobus testimonium reddit Poeta noster in octavo, ubi Eneas ad Evandrum sic ait:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 5:4)
Quorum alteri pro salute patrie mortis tenebras non horruerunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:6)
alter, ut mundo libertatis amores accenderet, quanti libertas esset ostendit dum e vita liber decedere maluit quam sine libertate manere in illa. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:7)
sequeretur enim idem inconveniens, quod alterum scilicet esset frustra. 22.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:29)
scilicet a disceptatione athletarum unam, et a disceptatione pugilum alteram;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:49)
Horum amborum Ovidius memoriam fecit in quarto, ubi dicit in Piramo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 22:12)
Nam de primo cum de sede patris Enee, qui primus pater huius populi fuit, verteretur litigium, Turno Rotulorum rege contra stante, de comuni amborum regum assensu ad ultimum, propter divinum beneplacitum inquirendum, inter se solum dimicatum est, ut in ultimis Eneydos canitur. 14.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION