도구

도구

라틴어 문장 검색

adferunt laudem liberi parentibus, urbes conditoribus, leges latoribus, artes inventoribus nec non instituta quoque auctoribus, ut a Numa traditum deos colere, a Publicola fasces populo summittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 206:3)
cum apparuerit genus causae, tum intuebimur, negeturne factum, quod intenditur, an defendatur, an alio nomine appelletur, an a genere actionis repellatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 303:1)
latinorum quidam haec initium et rationem vocaverunt, quidam utrumque eodem nomine appellant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 309:3)
in Topicis ex statu effectam contentionem κρινόμενον , idque Trebatio, qui iuris erat consultus, adludens qua de re appellat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 322:3)
sive, quod οἶμον iidem Graeci viam appellant, id quod ante ingressum rei ponitur sic vocare est institutum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 12:1)
quod si necessitas exigit, non erit iam ex arte oratoria, non magis quam appellare, etiamsi id quoque saepe utile est, aut, antequam pronuntiet, reum facere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 31:1)
quo et adversarius uti potest, commune appellatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 80:4)
uxor marito dixit, appellatam se de stupro a privigno et sibi constitutum tempus et locum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 187:1)
et velut obligatum promisso patronum, si est patientior, tacitus appellat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 260:2)
vento rubet aurea Phoebe et cornix plena pluviam vocat improba voce, si causas ex qualitate caeli trahunt, sane ita appellentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:2)
sunt enim, qui illud prius dicant, pluresque invenias in ea opinione, ut id demum, quod pugna constat, enthymema accipi velint, et ideo illud Cornificius contrarium appellat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 96:2)
quidam epichirema rationem appellarunt, Cicero melius ratiocinationem, quanquam et ille nomen hoc duxisse magis a syllogismo videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 100:1)
nam et statum syllogisticum ratiocinativum appellat, exemplisque utitur philosophorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 100:2)
haec omnia generaliter πίστεισ appellant, quod etiamsi propria interpretatione dicere fidem possumus, apertius tamen prolationem . Sed argumentum quoque plura significat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 102:3)
quo apparet omnem ad scribendum destinatam materiam ita appellari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 103:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION