도구

도구

라틴어 문장 검색

neque enim verebor explicandae rei gratia frequentiorem eiusdem nominis repetitionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 25:4)
nam utroque utimur indifferenter, quanquam alterum noscendi, alterum arguendi gratia videtur adhiberi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 53:2)
aut invidiae gratia, ut Medea apud Senecam, quas peti terras iubes?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 56:2)
est aliqua etiam in respondendo figura, cum aliud interroganti ad aliud, quia sic utilius sit, occurritur, tum augendi criminis gratia, ut testis in reum rogatus, an ab reo fustibus vapulasset, Et innocens, inquit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 59:1)
quaedam praedictio, ut dicam enim non augendi criminis gratia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 64:4)
vel alio transeundi gratia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 102:1)
sed haec exempli gratia sufficient:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 103:2)
unus si dicere palam parum tutum est, alter si non decet, tertius qui venustatis modo gratia adhibetur et ipsa novitate ac varietate magis, quam si relatio sit recta, delectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 112:2)
nec meretur fidem qui sententiolae gratia iurat, nisi si potest tam bene quam Demosthenes, ut supra dixi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 144:3)
at qui nimium adfectaverit, ipsam illam gratiam varietatis amittet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 158:3)
ex eadem parte figurarum priore dicto et adiectio est, quae videri potest supervacua, sed non sine gratia est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 172:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua notabili figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
illud est acrius genus, quod non tantum in ratione positum est loquendi, sed ipsis sensibus cum gratiam tum etiam vires accommodat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:1)
nam et verba geminantur, vel amplificandi gratia, ut occidi, occidi, non Sp.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:4)
sed hac gratia non fuit contentus orator, vertit in contrarium eandem figuram:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 187:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION