도구

도구

라틴어 문장 검색

Haec si quis ignorat, quibus Graeci nominibus appellent, σαρκασμόν, ἀστει¨σμόν, ἀντίφρασιν, παροιμίαν dici sciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 276:2)
quo si contenti sumus, non immerito Apollodorus, si tradenti Caecilio credimus, incomprehensibilia partis huius praecepta existimavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:3)
illis non accedo qui schema esse existimant etiam, si quid nobis ipsis dicamus inexspectatum accidisse, ut Pollio, nunquam fore credidi, iudices, ut, reo Scauro, ne quid in eius iudicio valeret, precarer.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 71:1)
haec quotiens vera sunt, non sunt in ea forma, de qua nunc loquimur, at simulata et arte composita procul dubio schemata sunt existimanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:2)
illa adhuc audaciora et maiorum (ut Cicero existimat) laterum, fictiones personarum, quae προσωποποιι΅αι dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 76:3)
non ego Danais Troianam gentem aulide iuravi - . Quod fit et multis et variis figuris, cum aut aliud exspectasse nos aut maius aliquid timuisse simulamus aut plus videri posse ignorantibus, quale est prooemium pro Caelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 86:1)
Et cum aliqua velut ignoramus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:5)
sic enim fiet, ut iudex quaerat illud nescio quid ipse, quod fortasse non crederet, si audiret, et ei, quod a se inventum existimat, credat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:3)
nam Themistocles suasisse existimatur Atheniensibus, ut urbem apud deos deponerent, quia durum erat dicere, ut relinquerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:2)
Stoicus πάρισον existimat, quod sit e membris non dissimilibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 230:4)
neque ignoro quosdam esse, qui curam omnem compositionis excludant, atque sermonem, ut forte fluxerit, modo magis naturalem, modo etiam magis virilem esse contendant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 260:1)
neque enim ego ignoro, fine pro longa accipi brevem, quia videtur aliquid vacantis temporis ex eo, quod insequitur, accedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 350:3)
vestrum ignorare , iudices, hunc per hosce dies vulgi atque hanc Romani fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 376:1)
cur non satis sit, sermonem vulgi fuisse, (compositio enim patiebatur) ignorabo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 376:5)
Scio non ignoro et non me fugit et non me praeterit et quis nescit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 13:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION