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labor est functio quaedam vel animi vel corporis gravioris operis et muneris, dolor autem motus asper in corpore alienus a sensibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:3)
itaque industrios homines illi studiosos vel potius amantis doloris appellant, nos commodius laboriosos:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:5)
consuetudo enim laborum perpessionem dolorum efficit faciliorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:12)
Ubi fortuna Hecto/ris nostram acrem a/ciem inclinata/m . . et cetera explicat in dolore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 39:12)
cum vero sontes ferro depugnabant, auribus fortasse multae, oculis quidem nulla poterat esse fortior contra dolorem et mortem disciplina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:14)
Sitne igitur malum dolere necne, Stoici viderint, qui contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus permanantibus effici volunt non esse malum dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:6)
ego illud, quicquid sit, tantum esse, quantum videatur, non puto, falsaque eius visione et specie moveri homines dico vehementius, doloremque [eius] omnem esse tolerabilem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:7)
inter omnis igitur hoc constat, nec doctos homines solum sed etiam indoctos, virorum esse fortium et magnanimorum et patientium et humana vincentium toleranter dolorem pati;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:1)
mortis dolorisque contemptio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:7)
neglege inquit dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:3)
idem, qui dolorem summum malum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:5)
si summus dolor est inquit, brevem necesse est esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:8)
contemno magnitudinem doloris, a qua me brevitas temporis vindicabit ante paene quam venerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:12)
sed si est tantus dolor, quantus Philoctetae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:13)
longe igitur abest a summo dolore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:17)

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