도구

도구

라틴어 문장 검색

Nulla vi verborum, nulla ingenii facultate exprimi potest, quantum opus sit, quam laudabile quamque numquam memoria hominum exiturum, posse hoc dicere :
(세네카, 행복론, Liber III 172:1)
Discedit ille vix satis noto salutis auctore et numquam amplius in conspectum nostrum reversurus debitores nobis deos delegat precaturque, illi pro se gratiam referant ;
(세네카, 행복론, Liber IV 49:3)
Unde isti norunt illum quondam gloriae sequentis fugacissimum, eo voltu ad pericula euntem, quo alii e periculo redeunt, numquam bonum suum a publico distinguentem ?
(세네카, 행복론, Liber IV 156:1)
Huic respondebimus numquam expectare nos certissimam rerum comprehensionem, quoniam in arduo est veri exploratio, sed ea ire, qua ducit veri similitudo.
(세네카, 행복론, Liber IV 159:1)
Conscientia vestra hoc loco titubat et illud superbum promissum numquam sapientem facti sui paenitere nec umquam emendare, quod fecerit, nec mutare consilium," Non mutat sapiens consilium omnibus his manentibus, quae erant, cum sumeret ;
(세네카, 행복론, Liber IV 164:5)
ideo numquam illum paenitentia subit, quia nihil melius illo tempore fieri potuit, quam quod factum est, nihil melius constitui, quam constitutum est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 165:1)
Numquam enim in rerum honestarum certamine superari turpe est, dummodo arma non proicias et victus quoque velis vincere.
(세네카, 행복론, Liber V 8:3)
hic gladium cito condidit, numquam posuit.
(세네카, 행복론, Liber V 96:8)
prodest enim et animal et lapis et herba, nec tamen beneficium dant, quod numquam datur nisi a volente.
(세네카, 행복론, Liber V 115:4)
Sunt, qui numquam iudicent esse repetendum, et has causas adferunt.
(세네카, 행복론, Liber V 125:3)
Deinde, eum bono viro beneficium do, sic do tamquam numquam repetiturus, nisi fuerit necesse.
(세네카, 행복론, Liber V 126:5)
Non numquam usu beneficii longiore prohibemur, beneficium quidem ipsum non eraditur.
(세네카, 행복론, Liber VI 6:1)
Ne praeceptorem quidem habeo cur venerer, si me in grege discipulorum habuit, si non putavit dignum propria et peculiari cura, si numquam in me derexit animum, et, cum in medium effunderet, quae sciebat, non didici, sed excepi.
(세네카, 행복론, Liber VI 77:1)
Quomodo adversus eos hic erit gratus, quibus gratia referri sine impendio non potest, qui negat se ab iis accepisse, a quibus cum maxime accepit, qui et semper daturi sunt et numquam re- cepturi ?
(세네카, 행복론, Liber VI 111:3)
Numquam cicatrix nisi conlata vulneri placuit, quod ita coisse gaudemus, ut non fuisse mallemus.
(세네카, 행복론, Liber VI 124:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION