도구

도구

라틴어 문장 검색

Qui fit, Maecenas, ut nemo, quam sibi sortemseu ratio dederit seu fors obiecerit, illacontentus vivat, laudet diversa sequentis?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장1)
at hic si,qua res, qua ratio suaderet quaque modeste munifico esse licet, vellet bonus atque benignusesse, daret quantum satis esset nec sibi damnodedecorique foret.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장29)
denique, quatenus excidi penitus vitium irae,cetera item nequeunt stultis haerentia, cur nonponderibus modulisque suis ratio utitur ac resut quaeque est, ita suppliciis delicta coercet?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장53)
nec natura potest iusto secernere iniquum,dividit ut bona diversis, fugienda petendis,nec vincet ratio hoc, tantundem ut peccet idemque, qui teneros caules alieni fregerit hortiet qui nocturnus sacra divum legerit.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장67)
longe mea discrepat istiset vox et ratio.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장39)
nescio an Anticyram ratio illis destinet omnem.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장55)
vincet enim stultos ratio insanire nepotes.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장158)
si puerilius his ratio esse evincet amare nec quicquam differre, utrumne in pulvere, trimusquale prius, ludas opus, an meretricis amoresollicitus plores:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장175)
' ecceservos, non paulo sapientior 'o ere, quae res nec modum habet neque consilium, ratione modoquetractari non volt.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장189)
haec siquis tempestatis prope ritumobilia et caeca fluitantia sorte laboretreddere certa sibi, nihilo plus explicet ac si insanire paret certa ratione modoque.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장191)
nec sibi cenarum quivis temere arroget artem, non prius exacta tenui ratione saporum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장25)
'quando pauperiem missis ambagibus horres,accipe qua ratione queas ditescere.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장6)
si neque maiorem feci ratione mala remnec sum facturus vitio culpave minorem,si veneror stultus nihil horum 'o si angulus illeproximus accedat, qui nunc denormat agellum!
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장6)
Cum auctoritate sume rationem:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:4)
Nec sibi quisquam de corporis tantum mundi castitate supplaudat, cum omne verbum otiosum, quodcumque locuti fuerint homines, reddituri sint pro eo rationem in die iudicii, cum etiam convicium in fratrem homicidii sit reatus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 9:16)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION