도구

도구

라틴어 문장 검색

Quomodo excandescunt, si quid ex iuba sua decisum est, si quid extra ordinem iacuit, nisi omnia in anulos suos reciderunt!
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 66:4)
adiecit locum, socios, diem, ordinem insidiarum, cui commissum esset ferrum.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 59:5)
nisi eodem tempore grex miserorum sub ictu stetit, crudelitatem suam in ordinem coactam putat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 150:5)
Plura proponere tutius est, ne una finitio parum rem comprehendat et, ut ita dicam, formula excidat ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 11:3)
non sub formula, sed ex aequo et bono iudicat ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 32:3)
Socrates tamen eodem illo vultu, quo triginta tyrannos solus aliquando in ordinem redegerat, carcerem intravit ignominiam ipsi loco detracturus ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 94:3)
Hoc principio edimur, huic omnis sequentium annorum ordo consentit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 23:2)
Olim te in altiorem ordinem et amor Caesaris extulit et tua studia eduxerunt.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 32:5)
tantus rerum ex orbe toto coeuntium congestus, ut possit per ordinem suum principis maximi animo subici, exigendus est.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 35:2)
Immensum est, si velim singula referre, per quae in parentes avesque suos contumeliosus fuit, per quae in uni- versos ordines;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 93:4)
Quo quisque honestior genere, fama, patrimonio est, hoc se fortius gerat, memor in prima acie altos ordines stare.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 101:4)
Nempe medicus primo in levibus vitiis temptat non multum ex cotidiana consuetudine inflectere et cibis, potionibus, exercitationibus ordinem imponere ac valetudinem tantum mutata vitae dispositione firmare.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 34:1)
si modus et ordo non proficit, subducit aliqua et circumcidit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 34:3)
Sed ne ad illam quidem artissimam innocentiae formulam praestare nos possumus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 150:5)
Inhumanum verbum est et quidem pro iusto receptum ultio, et talio non multum differt nisi ordine ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 175:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION