도구

도구

라틴어 문장 검색

Hoc, quod illi in suis civibus custodiunt, virtus ac bona voluntas omnibus praestat, ne umquam vincantur, quoniam quidem etiam inter superantia animus invictus est.
(세네카, 행복론, Liber V 14:1)
Ideo nemo trecentos Fabios victos dicit, sed occisos ;
(세네카, 행복론, Liber V 14:2)
Beneficia fortasse beneficiis victa sunt, si inter se data et accepta computes ;
(세네카, 행복론, Liber V 15:3)
Ergo nemo vinci potest beneficiis, si scit debere, si vult referre :
(세네카, 행복론, Liber V 17:1)
Nemo itaque beneficiis vincitur, quia tam gratus est quisque, quam voluit.
(세네카, 행복론, Liber V 18:1)
Nam si turpe est beneficiis vinci, non oportet a praepotentibus viris accipere beneficium, quibus gratiam referre non possis, a principibus dico, a regibus, quos eo loco fortuna posuit, ex quo largiri multa possent pauca admodum et imparia datis recepturi.
(세네카, 행복론, Liber V 18:2)
Necesse est a Socrate beneficiis vincar, necesse est a Diogene, qui per medias Macedonum gazas nudus incessit calcatis regis opibus.
(세네카, 행복론, Liber V 19:4)
Non est turpe ab his vinci ;
(세네카, 행복론, Liber V 22:1)
Non turpiter vincitur beneficiis, si ab his obligatus est, ad quos aut fortunae magnitudo aut eximia virtus aditum redituris ad se beneficiis clusit.
(세네카, 행복론, Liber V 22:4)
A parentibus fere vincimur.
(세네카, 행복론, Liber V 23:1)
Non est tamen turpe vinci beneficiis a parente;
(세네카, 행복론, Liber V 24:1)
Nos tamen nec vincemur animo nec turpiter his rebus superabimur, quae non sunt in nostra potestate.
(세네카, 행복론, Liber V 25:2)
Satis, ut existimo, hanc partem tractavimus, an turpe esset beneficiis vinci.
(세네카, 행복론, Liber V 35:1)
mani- festum enim fuisset non esse turpe a se ipsum vinci.
(세네카, 행복론, Liber V 35:3)
novissime recipiendi beneficii necessitas repetendi verecundiam vincet.
(세네카, 행복론, Liber V 126:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION