라틴어 문장 검색

habeo ius, quia abdicatio actio non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 160:2)
nothum, qui non sit legitimus, Graeci vocant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 180:4)
scriptum quoque legis excludet dicens, non utique, si postea legitimus natus non sit, notho nocere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:1)
atqui non erit post legitimum natus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:5)
atqui non erit ante legitimos natus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:7)
nisi forte et hic finitionem movet, an liberi sint etiam non legitimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:2)
cadent ergo in unam controversiam vel specialiter duo legitimi status scripti et voluntatis et syllogismos et praeterea finitio, vel tres illi, qui natura soli sunt, coniectura in scripto et voluntate, qualitas in syllogismo, et, quae per se est aperta, finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:3)
nam sive propterea quod οἴμη cantus est et citharoedi pauca illa, quae, antequam legitimum certamen inchoent, emerendi favoris gratia canunt, prooemium cognominaverunt, oratores quoque ea quae, priusquam causam exordiantur, ad conciliandos sibi iudicum animos praeloquuntur eadem appellatione signarunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 11:1)
ut si ipsa forte intentione dicatur aut filius non es aut non es legitimus aut non es solus, itemque aut non es heres, aut non iustum testamentum est, aut capere non , aut habes coheredes, efficiendum est iustum, propter quod nobis bona adiudicari debeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 365:2)
iudicium pendet ex lege abdicationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 21:2)
quae varietas efficit, ut eam quidam coniecturae, quidam qualitati, quidam legitimis quaestionibus subiecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:3)
nam et filiis pater in iudicio abdicationis et maritus uxori, si malae tractationis accusabitur, et patri filius, si dementiae causa erit, non inverecunde dicet multum sua interfuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 174:1)
abdicationum formae sunt duae, altera criminis perfecti, ut si abdicetur raptor, adulter, altera velut pendentis et adhuc in condicione positi, quales sunt, in quibus abdicatur filius, quia non pareat patri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:1)
non dissimiles autem abdicationum actionibus sunt malae tractationis actiones;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 193:1)
post legitimum, tantum civis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 239:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION