라틴어 문장 검색

et contra, veneficium in noverca, adulterium in luxurioso;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 113:2)
locos appello non, ut vulgo nunc intelliguntur, in luxuriam et adulterium et similia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 114:3)
An tyrannicida, qui tyrannum, a quo deprehensus in adulterio fuerat, occidit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:2)
occidisti adulterum, quod lex permittit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 133:3)
ut, cum obiicitur reo lenocinii, speciosae marito, quod adulterii quondam emerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 141:3)
idque tum ad qualitatem scriptumque pertinet, ut si adulterum veneno licuisse occidere, tum ad coniecturas quoque, ut si dicam bona mente factum, ideo palam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:2)
ut in illo adultero sacerdote, qui lege, qua unius servandi potestatem habebat, se ipse servare voluit, proprium controversiae est dicere, Non unum nocentem servabas, quia te dimisso occidere non licebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:2)
occidi, occidi, non Spurium , qui annona levanda iacturisque rei familiaris, quia nimis amplecti plebem videbatur, in suspicionem incidit regni adfectandi, et cetera, deinde, Sed eum (auderet enim dicere, cum patriam periculo liberasset) cuius nefandum adulterium in pulvinaribus, et totus in Clodium locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:5)
adulterii rea est quae, cum anno vidua fuisset, enixa est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 297:2)
ut qui interrogatus, quid sentiret de eo, qui in adulterio deprehensus esset, tardum fuisse respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:4)
interim et hoc tertium confessum est adulteros fuisse sed tibi, inquit accusator, illos non licuit occidere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:2)
adulterium non commisi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 82:6)
de causis frequenter quaeri nihil attinet, ut in adulteriis, ut in furtis, quia illas per se ipsa crimina secum habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:2)
habent aliquid proprii adulterii causae, quod plerumque duorum discrimen est et de utriusque vita dicendum, quanquam et id quaeritur, an utrumque pariter defendi oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:3)
Ne quis autem mihi putet temere excidisse, quod plerumque duorum crimen esse adulterium, non semper dixerim:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 121:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION