라틴어 문장 검색

novimus ancipites nebuloso in pectore sensus sudare alternis conflictibus, et variato pugnarum eventu nunc indole crescere dextra, nunc inclinatis virtutibus 1 ad iuga vitae deteriora trahi seseque addicere noxis turpibus et propriae iacturam ferre salutis.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1255)
" Tum vero ancipiti mentem formidine pressus obstipui, steteruntque comae et vox faucibus haesit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 3:18)
- Verum anceps pugnae fuerat fortuna:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 25:12)
Ut quondam Creta fertur Labyrinthus in alta parietibus textum caecis iter, ancipitemque mille viis habuisse dolum, qua signa sequendi falleret indeprensus et inremeabilis error;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 22:6)
At matres primo ancipites oculisque malignis ambiguae spectare rates miserum inter amorem praesentis terrae fatisque vocantia regna, cum dea se paribus per caelum sustulit alis, ingentemque fuga secuit sub nubibus arcum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 24:23)
Non iam certamine agresti, stipitibus duris agitur sudibusve praeustis, sed ferro ancipiti decernunt atraque late horrescit strictis seges ensibus aeraque fulgent sole lacessita et lucem sub nubila iactant:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 22:6)
Namque inflicta vadis dorso dum pendet iniquo, anceps sustentata diu fluctusque fatigat, solvitur atque viros mediis exponit in undis fragmina remorum quos et fluitantia transtra impediunt, retrahitque pedem simul unda relabens.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 14:9)
anceps pugna diu, stant obnixa omnia contra:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 16:9)
sequor hunc, Lucanus an Appulus anceps;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.26)
ius anceps novi, causas defendere possum;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.21)
genera porro causarum plurimi quinque fecerunt, honestum, humile, dubium vel anceps, admirabile, obscurum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 49:1)
In ancipiti maxime benevolum iudicem, in obscuro docilem, in humili attentum parare debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:2)
ideoque anceps eius rei ratio est, quod a derisu non procul abest risus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:3)
voluntas anceps est, sed, quia ita homines putant, attingenda defensio, ut id pro re publica fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 41:1)
ingeniosa haec et fortia et ex ancipiti diserta creduntur, pervasitque iam multos ista persuasio, ut id iam demum eleganter atque exquisite dictum putent, quod sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 60:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION