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' scilicet et non est lignis tamen insitus ignis, verum semina sunt
ardoris
multa, terendo quae cum confluxere, creant incendia silvis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:7)
sol etiam
de vertice dissipat omnis
ardorem
in partis et lumine conserit arva;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:12)
in terras igitur quoque solis vergitur
ardor
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:13)
nam tum materiem totius corporis omnem perspicuumst nobis invitis ire rapique, donec eam
refrenavit
per membra voluntas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:19)
cuius ad arbitrium quoque copia materiai cogitur inter dum flecti per membra per artus et proiecta
refrenatur
retroque residit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:21)
omnibus hic aetas debet consistere rebus, hic natura suis
refrenat
viribus auctum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 25:4)
concutitur sanguis, tum viscera persentiscunt omnia, postremis datur ossibus atque medullis sive voluptas est sive est contrarius
ardor
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:13)
est etiam calor ille animo, quem sumit, in ira cum fervescit et ex oculis micat acrius
ardor
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:1)
[et quoniam mentem sanari corpus ut aegrum et pariter mentem sanari corpus inani] denique cor, hominem cum vini vis penetravit acris et in venas discessit diditus
ardor
, consequitur gravitas membrorum, praepediuntur crura vacillanti, tardescit lingua, madet mens, nant oculi, clamor singultus iurgia gliscunt, et iam cetera de genere hoc quae cumque secuntur, cur ea sunt, nisi quod vehemens violentia vini conturbare animam consuevit corpore in ipso?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:14)
etenim potiundi tempore in ipso fluctuat incertis erroribus
ardor
amantum nec constat quid primum oculis manibusque fruantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:3)
sed leviter poenas frangit Venus inter amorem blandaque
refrenat
morsus admixta voluptas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:5)
namque in eo spes est, unde est
ardoris
origo, restingui quoque posse ab eodem corpore flammam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:6)
ut bibere in somnis sitiens quom quaerit et umor non datur,
ardorem
qui membris stinguere possit, sed laticum simulacra petit frustraque laborat in medioque sitit torrenti flumine potans, sic in amore Venus simulacris ludit amantis, nec satiare queunt spectando corpora coram nec manibus quicquam teneris abradere membris possunt errantes incerti corpore toto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:13)
tandem ubi se erupit nervis coniecta cupido, parva fit
ardoris
violenti pausa parumper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:17)
sed quos utriusque figurae esse vides, iuxtim miscentes vulta parentum, corpore de patrio et materno sanguine crescunt, semina cum Veneris stimulis excita per artus obvia conflixit conspirans mutuus
ardor
, et neque utrum superavit eorum nec superatumst.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:2)
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