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argumentabimur
, ut dixi, nunquam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 197:1)
his
argumentandi
et adficiendi locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
sed ea, quae de ratione Latine atque emendate loquendi fuerunt dicenda, in libro primo, cum de
grammatice
loqueremur, exsecuti sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:1)
horum tradere praecepta et
grammatici
solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 218:2)
circa quem inexplicabilis et
grammaticis
inter ipsos et philosophis pugna est, quae sint genera, quae species, qui numerus, quis cuique subiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:2)
id nescio an oratori conveniat nisi
argumentando
, cum rei signum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:4)
est igitur tropos sermo a naturali et principali significatione translatus ad aliam ornandae orationis gratia, vel, ut plerique
grammatici
finiunt, dictio ab eo loco, in quo propria est, translata in eum, in quo propria non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:1)
quorum tametsi utrumque convenit orationi, tamen possis illud
grammaticum
hoc rhetoricum magis dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 156:3)
et contra nihil non, quod est prosa scriptum, redigi possit quaedam versiculorum genera vel membra, sicut molestos incidimus
grammaticos
, quorum fuerunt, qui velut lyricorum quorundam carmina varias mensuras coegerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:3)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et
argumentantur
acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
sed quamvis ei secundas fere
grammaticorum
consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando,
argumentando
tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam paenitentiam petunt, in quibus non solum cantare, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne
argumentari
quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)
acrius tamen
argumentari
videntur, qui medium articulum potius tenent, tanto contractioribus ultimis digitis, quanto priores descenderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 242:2)
nec vero si geometrae et musici et
grammatici
ceterarumque artium professores omnem suam vitam, quamlibet longa fuerit, singulis artibus consumpserunt, sequitur ut plures vitas ad plura discenda desideremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 267:1)
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