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praeterea magnae legiones cum loca cursu camporum complent belli simulacra cientes, fulgor ubi ad caelum se tollit totaque circum aere renidescit
tellus
supterque virum vi excitur pedibus sonitus clamoreque montes icti reiectant voces ad sidera mundi et circum volitant equites mediosque repente tramittunt valido quatientes impete campos;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:7)
concharumque genus parili ratione videmus pingere
telluris
gremium, qua mollibus undis litoris incurvi bibulam pavit aequor harenam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:15)
Principio
tellus
habet in se corpora prima, unde mare inmensum volventes frigora fontes adsidue renovent, habet ignes unde oriantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:3)
Hanc veteres Graium docti cecinere poetae sedibus in curru biiugos agitare leones, aeris in spatio magnam pendere docentes
tellurem
neque posse in terra sistere terram.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:7)
quippe videre licet vivos existere vermes stercore de taetro, putorem cum sibi nacta est intempestivis ex imbribus umida
tellus
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:6)
Iamque adeo fracta est aetas effetaque
tellus
vix animalia parva creat, quae cuncta creavit saecla deditque ferarum ingentia corpora partu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:3)
quae nunc vix nostro grandescunt aucta labore, conterimusque boves et viris agricolarum, conficimus ferrum vix
arvis
suppeditati:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:6)
at contra nusquam apparent Acherusia templa, nec
tellus
obstat quin omnia dispiciantur, sub pedibus quae cumque infra per inane geruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:8)
Denique in aethere non arbor, non aequore in alto nubes esse queunt nec pisces vivere in
arvis
nec cruor in lignis neque saxis sucus inesse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:3)
Centauros itaque et Scyllarum membra videmus Cerbereasque canum facies simulacraque eorum quorum morte obita
tellus
amplectitur ossa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:4)
tum quae
tellure
animantes extiterint, et quae nullo sint tempore natae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 2:3)
sicut in aethere non arbor, non aequore salso nubes esse queunt neque pisces vivere in
arvis
nec cruor in lignis neque saxis sucus inesse, certum ac dispositumst ubi quicquid crescat et insit, sic animi natura nequit sine corpore oriri sola neque a nervis et sanguine longius esse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:5)
quod super est
arvi
, tamen id natura sua vi sentibus obducat, ni vis humana resistat vitai causa valido consueta bidenti ingemere et terram pressis proscindere aratris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:5)
at variae crescunt pecudes armenta feraeque nec crepitacillis opus est nec cuiquam adhibendast almae nutricis blanda atque infracta loquella nec varias quaerunt vestes pro tempore caeli, denique non armis opus est, non moenibus altis, qui sua tutentur, quando omnibus omnia large
tellus
ipsa parit naturaque daedala rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:13)
tantum spirantes aequo certamine bellum magnis [inter se] de rebus cernere certant, cum semel interea fuerit superantior ignis et semel, ut fama est, umor regnarit in
arvis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:5)
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