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quid enim vulgus
novit
, ego nescio;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:6)
"Et
noverit
universa ecclesia hoc, quia nonin gladio nec in asta salvat Dominus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 63:14)
"Is enim vincit assidue, qui
novit
omnia temporare,"ut Cassiodorus dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:17)
Errore itaque depulso semper virtutes
assequi
debes, que sole danteDomino te beatum facere possunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 13:15)
Humilitatem vero contra superbiam semper opponas, ut contumeliam vitarepossis, bonaque humilitatis
assequi
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:1)
Sed sapiens
novit
, quantum sit plena dolore.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:2)
Garrulitas mulierum id solum
novit
celare, quod nescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 68:6)
generaliter enim
novimus
, "turpes stipulationes nullius esse momenti, "ut leges dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 160:5)
Religiosis autemperfectis, qui non
noverunt
movere arma, dictum est a Domino:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:2)
"is enim vinit assidue, qui
novit
omnia temperare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 314:12)
Amice, quando
novisti
meesse insanum?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:39)
Quod pigro
assequi
desiderata donant, idem consequi cupita velocinegant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 193:2)
ex hoc habetur, quod effectus stellarum adhaerent inferioribus, ex quibus futura dispositio vitae et esse causatur et
noscitur
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 10:2)
(3) Ad tertium dicendum, quod licet fortiora sint superioria quam inferioria, tamen ex impotentia inferiorum contingit, quod non omnia possunt
assequi
superiorum effectus, et quoad hoc ex parte ipsorum solvitur vinculum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 12:1)
ut jam lex carnis legi mentis repugnare non
noverit
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:15)
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