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Pande illud tuum bonum quod videre desiderabat David, inhabitans in domo Domini;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:5)
Quod ideo frequentavit, ut scires hinc bonum illud philosophos transtulisse, quod summum asserunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:16)
hac ex causa progressa sum obviam tibi, desiderans faciem tuam invenire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:7)
nec est alia verior, nisi ea quae bonum asserit quod suave atque jucundum sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:52)
Sane ut et hoc quod laboriosum in nostris ducitur, non praeteream, fides exigitur, studium desideratur, facta quaeruntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:7)
Et fortasse ideo deficiebat Esau, quia coctum in aqua desiderabat cibum, quem Jacob quasi inhabilem sibi donavit infirmo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:19)
Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem, divina arguere videntur, quasi ipsorum vis causa peccati sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
Potuit parricida esse, qui de parricidis se ortum probare desiderat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:16)
sed ex angelis et mulieribus generatos asserit, quos hoc appellat vocabulo, volens eorum exprimere corporis magnitudinem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:3)
quia velut chartae specie geminus eorum amictus asseritur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:5)
Et ut ego arbitror, inire mundam asserit hebdomadam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:4)
ita ergo et sapiens verbis ac disputationibus, tamquam medicus medicamentis, contrarias curare desiderat passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:6)
Ita fonte sapientiae certatim repleri desiderant, quem ante fugere gestiebant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:20)
Itaque ea quae sunt terrena desiderat, cibi coelestis alienus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:11)
Etenim plurimum interest utrum peccata sua jactare desideret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:10)

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