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Aristonem, qui cum Zenonis fuisset
auditor
re probavit ea quae ille verbis, nihil esse bonum nisi virtutem nec malum nisi quod virtuti esset contrarium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 175:2)
iam nunc mente et cogitatione prospicio quae tum studia hominum, qui concursus futuri sint, quantam exspectationem magnitudo iudici sit adlatura, quantam
auditorum
multitudinem infamia C. Verris concitatura, quantam denique audientiam orationi meae improbitas illius factura sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 13장 2:1)
Nam nec latius atque copiosius de magnis variisque rebus sine philosophia potest quisquam dicere;- si quidem etiam in Phaedro Platonis hoc Periclem praestitisse ceteris dicit oratoribus Socrates, quod is Anaxagorae physici fuerit
auditor
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 1:3)
quod idem de Demosthene existimari potest, cuius ex epistulis intellegi licet quam frequens fuerit Platonis
auditor
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 2:2)
semper oratorum eloquentiae moderatrix fuit
auditorum
prudentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 8장1)
Non enim omnis fortuna, non omnis honos, non omnis auctoritas, non omnis aetas nec vero locus aut tempus aut
auditor
omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum semperque in omni parte orationis ut vitae quid deceat est considerandum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 21장 3:2)
Quid enim iam sequitur, quod quidem artis sit, nisi ordiri orationem, in quo aut concilietur
auditor
aut erigatur aut paret se ad discendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:6)
Eius
auditor
Theodectes in primis, ut Aristoteles saepe significat, politus scriptor atque artifex hoc idem et sentit et praecipit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:6)
Sed tamen eos versus facile agnoscit
auditor
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:6)
Nam cum is est
auditor
qui non vereatur ne compositae orationis insidiis sua fides attemptetur, gratiam quoque habet oratori voluptati aurium servienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:2)
detrahit praeterea actionis dolorem, aufert humanum sensum
auditoris
, tollit funditus veritatem et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 1:2)
grammaticos vero, etsi multos locos propter sermonis proprietates afferunt, neque
commentariis
Tusculanas instruxisse neque operam dedisse ut verba Ciceronis fideliter traderentur consentaneum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말38)
fuerat enim
auditor
Anaxagorae, quem ferunt nuntiata morte filii dixisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:2)
in eo est disputatio scripta Carneadis, quam se ait in
commentarium
rettulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:2)
nam cum Pythagorae disciplinam et instituta cognoscerent regisque eius aequitatem et sapientiam a maioribus suis accepissent, aetates autem et tempora ignorarent propter vetustatem, eum, qui sapientia excelleret, Pythagorae
auditorem
crediderunt fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:2)
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