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inmemor illa domus et coniugis atque sororis nil patriae indulsit, plorantesque improba natos, utque magis stupeas, ludos Paridemque reliquit, sed quamquam in magnis opibus plumaque paterna et segmentatis dormisset parvula cunis, contempsit
pelagus
;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI40)
sed defluit aetas et
pelagi
patiens et cassidis atque ligonis.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII11)
Nam praeter
pelagi
casus et fulminis ictus evasit:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII3)
Sed postquam iacuit planum mare, tempora postquam prospera vectoris fatumque valentius Euro et
pelago
, postquam Parcae meliora benigna pensa manu ducunt hilares et staminis albi lanificae, modica nec multum fortior aura ventus adest, inopi miserabilis arte cucurrit vestibus extentis et quod superaverat unum velo prora suo.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII20)
Tandem intrat positas inclusa per aequora moles Tyrrhenamque pharon porrectaque brachia rursum quae
pelago
occurrunt medio longeque relinquunt Italiam;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII22)
plus hominum es iam in
pelago
, veniet classis quocumque vocarit spes lucri, nec Carpathium Gaetulaque tantum aequora transiliet, sed longe Calpe relicta audiet Herculeo stridentem gurgite solem.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV96)
Itaque momento temporis laceratae hostium rates totum inter Siciliam Sardiniamque
pelagus
naufragio suo operuerunt.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 38:1)
nam simul ac species patefactast verna diei et reserata viget genitabilis
aura
favoni, aeriae primum volucris te, diva, tuumque significant initum perculsae corda tua vi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:3)
nil igitur fieri de nilo posse fatendumst, semine quando opus est rebus, quo quaeque creatae aeris in teneras possint proferrier
auras
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:1)
is porro quamvis circum celerantibus
auris
confluat, haud poterit tamen uno tempore totum compleri spatium;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:9)
usque adeo largos haustus e fontibus magnis lingua meo suavis diti de pectore fundet, ut verear ne tarda prius per membra senectus serpat et in nobis vitai claustra resolvat, quam tibi de quavis una re versibus omnis argumentorum sit copia missa per
auris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:18)
omnia enim stolidi magis admirantur amantque, inversis quae sub verbis latitantia cernunt, veraque constituunt quae belle tangere possunt
auris
et lepido quae sunt fucata sonore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:3)
] sin ita forte putas ignis terraeque coire corpus et aerias
auras
roremque liquoris, nil in concilio naturam ut mutet eorum, nulla tibi ex illis poterit res esse creata, non animans, non exanimo cum corpore, ut arbos;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:4)
Quin etiam repetunt a caelo atque ignibus eius et primum faciunt ignem se vertere in
auras
aeris, hinc imbrem gigni terramque creari ex imbri retroque a terra cuncta reverti, umorem primum, post aera, deinde calorem, nec cessare haec inter se mutare, meare a caelo ad terram, de terra ad sidera mundi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:7)
quin potius tali natura praedita quaedam corpora constituas, ignem si forte crearint, posse eadem demptis paucis paucisque tributis, ordine mutato et motu, facere aeris
auras
, sic alias aliis rebus mutarier omnis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:12)
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