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Ait enim Lucas in
Evangelio
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:2)
"Sit timor in dapibus,
benedictio
, lectio, tempus, sermobrevis, vultus ylaris pars detur egenis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 28:2)
Benedictio
intervenire debet, iuxta illud:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 30:1)
Dicuntur enim quandoque pauperes spiritu, de quibusDominus ait in
Evangelio
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:9)
Dicuntur eciam pauperes de substantiahuius mundi, de quibus Dominus in
Evangelio
dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:12)
Ait enim Dominus in
Evangelio
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:25)
Et Dominus in
Evangelio
per Matheum dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 13:9)
Quod possumus videre aperte per
Evangelium
Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:2)
Certe Deusveritas est, ut ipse dicit in
Evangelio
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 9:20)
Imperat ergo Propheta recte iudicare, sed Dominus videtur in
Evangelio
contrariumdicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:4)
Sed cum necessitas subest, iudicare potestis, quodprobatur per aliud
Evangelium
, ubi dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:5)
Quod enim iudici, iurisdictionem habenti,vindicta eciam corporalis permittatur, probatur per Vetus Testamentum et per Epistulas Apostolorum et per
Evangelium
Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:18)
Nam, si lex Moysi data esset a diabolo, nonpreciperet Deus ipsam servari, nec diceret Deum debere audiri, nec appellaretur in
Evangelio
lex Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:7)
Iubet eciam Dominus Moysem debere audiri cum dicit in
Evangelio
divitis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:11)
Appellatur eciam per
Evangelium
lex Domini cum dicit de Elizabeth et Zacharia, qui ambo erant iusti apud Deum,procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:14)
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