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"Nunc autem manentfides, spes et
caritas
, tria hec:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:6)
maior autem hiis
caritas
est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:7)
ad illuminationem et ad condienda alia cibaria et ad unctionem, ita et deisto oleo spirituali, id
caritatis
, debemus tripliciter fungi, scilicet ad illuminarocum, quia per illud pervenimus ad verum lumen, utdixi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:2)
et ad condiendas alias virtutes, quia sine hac
caritate
alie virtutes nichil sunt, ut Paulus in predicta Epistula dixit et ad unctionem,diligendo iusticiam et odio habendo iniquitatem, ad exemplum Christi, de quo dixit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:3)
Si autem predicta opera
caritatis
non fierent pura intencione, sedex vanagloria vel aliter, hoc oleum non esset purum, sed faciens hoc accepisset mercedem suam, et diceretur oleum peccatoris, de quodicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:8)
Certe accendi debet ignis amoris Christi in corporibus nostris perexagitacionem ipsorum corporum circa opera
caritatis
, ad modum facis, que semper quanto magis exagitatur, tanto magis accenditur etin maiorem flamma erigitur Ysaia propheta testante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:4)
Nunc accedamus ad terciam causam propositi nostre congregationis, hoc est ad reffectionem corporalem, quam cum
caritate
hicconsuevimus percipere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 27:1)
Libenter enim debemus in eos inspicere et eorum misereri, alioquin
caritas
Dei in nobis non esset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:6)
quomodo
caritas
Dei est in illo?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:9)
"Ego sum in mortali peccato et, si totam meam substantiam distribuero in cibospauperum,
caritatem
autem non habeam, nichil mihi prodest."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 10:2)
Tamen helemosine facte extra
caritatem
, id dum quis est in mortalipeccato.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 10:3)
Si ergo helimosine facte extra
caritatem
ad tot et tanta valent et prosunt, bene dixit Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 13:1)
Non igitur nomen te mortis offendat, sed boni transitus
beneficia
delectent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
Propterea etiam divina dignos habitos gratia, quod nequaquam viderentur indigni quibus talia divinis
beneficiis
provenirent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:17)
Attende tibi, ne obliviscaris
beneficia
Domini Dei tui, et non custodias mandata et judicia, et justitias illius quae ego praecipio tibi hodie;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:2)
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