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dependet
- neglecta comam nec dives amictu - regales tamen ore notae, nec mersus acerbis exstat honos, tunc haec adeo stupefactus Adrastus:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권339)
Talia nectebant, subito cum pigra tumultu expavit domus, et multo sudore receptus fertur Atys, servans animam iam sanguine nullo, cui manus in plaga,
dependet
languida cervix exterior clipeo, crinesque a fronte supini.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권284)
Murus etenim de lapidibus, uallum uero, quo ad repellendam uim hostium castra muniuntur, fit de cespitibus, quibus
circumcisis
, e terra uelut murus exstruitur altus supra terram, ita ut in ante sit fossa, de qua leuati sunt cespites, supra quam sudes de lignis fortissimis praefiguntur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. V.6)
Hinc est enim, quod Paulus Timotheum
circumcidit
, quod hostias in templo immolauit, quod cum Aquila et Priscilla caput Chorinti totondit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 3:12)
" Nec tamen hodie clarescente per mundum euangelio necesse est, immo nec licitum fidelibus uel
circumcidi
, uel hostias Deo uictimarum offerre carnalium.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 3:17)
fugatique ex insula faeneratores et sumptus, quos in cultum praetorum socii facere soliti erant
circumcisi
aut sublati.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 355:1)
ad pedes quando adligatumst aequom centumpondium, ubi manus manicae complexae sunt atque adductae ad trabem, nec
dependes
nec propendes - quin malus nequamque sis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Asinaria, act 2, scene 260)
etiamque angulares columnae crassiores faciendae sunt ex sua diametro quinquagesima parte, quod eae ab aere
circumciduntur
et graciliores videntur esse aspicientibus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장43)
Consequens enim est si ab ipso Dei vicario non
dependet
, quod a Deo
dependeat
. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:3)
sed nulla res causata est sufficiens causa alicuius sui effectus, quoniam a quo
dependet
essentia entis causati, ab eodem
dependet
omnis eius effectus, ergo primum ens oportet esse ens non habens aliam causam:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 13:10)
Propterea quod esse talium
dependet
ab alio, consequens est quod eorum veritas ab alio
dependeat
:
(단테 알리기에리, Epistolae 95:6)
<3> Ad tertiam rationem dicendum quod, licet ens, cuius productio est ex subiecto et materia, sive per generationem,
dependeat
ex duplici potentia, scilicet ex potentia activa sui agentis et ex potentia suae materiae, nihil enim fit ex materia, nisi illud ad quod ipsa habuit potentiam passivam, tamen illa quorum factio non est generatio nec ex materia, illa solum
dependent
ex sola potentia agentis principii, non materiae.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:1)
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