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Mitem animum et mores modicis erroribus aequos praecipit, atque animas servorum et corpora nostra materia constare putat paribusque elementis, an saevire docet Rutilus, qui gaudet acerbo plagarum strepitu et nullam Sirena flagellis conparat, Antiphates trepidi laris ac Polyphemus, tunc felix, quotiens aliquis tortore vocato
uritur
ardenti duo propter lintea ferro?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV4)
Urebat
nobilem populum mare ablatum, raptae insulae, dare tributa, quae iubere consueverat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 2:1)
Aurum enim liquidum in rictum oris infusum est, ut cuius animus arserat auri cupiditate, eius etiam mortuum et exsangue corpus auro
ureretur
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PARTHICUM 10:4)
namque eadem caelum mare terras flumina solem constituunt, eadem fruges arbusta animantis, verum aliis alioque modo
commixta
moventur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:19)
Praeterea quoniam cibus auget corpus alitque, scire licet nobis venas et sanguen et ossa * * * sive cibos omnis
commixto
corpore dicent esse et habere in se nervorum corpora parva ossaque et omnino venas partisque cruoris, fiet uti cibus omnis et aridus et liquor ipse ex alienigenis rebus constare putetur, ossibus et nervis sanieque et sanguine mixto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:9)
iamne vides igitur magni primordia rerum referre in quali sint ordine quaeque locata et
commixta
quibus dent motus accipiantque?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:10)
consimili ratione necessest ventus et aër et calor inter se vigeant
commixta
per artus atque aliis aliud subsit magis emineatque, ut quiddam fieri videatur ab omnibus unum, ni calor ac ventus seorsum seorsumque potestas aëris interemant sensum diductaque solvant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:5)
utraque enim sunt in mellis
commixta
sapore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:20)
glomerataque multa vaporis corpora, quae stomacho praebent incendia nostro, dissupat adveniens liquor ac restinguit ut ignem,
urere
ne possit calor amplius aridus artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:7)
Et
commiscendo
quom semine forte virilem femina vim vicit subita vi corripuitque, tum similes matrum materno semine fiunt, ut patribus patrio.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:1)
usque adeo magni refert, ut semina possint seminibus
commisceri
genitaliter apta crassaque conveniant liquidis et liquida crassis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:11)
inde mare, inde aër, inde aether ignifer ipse corporibus liquidis sunt omnia pura relicta et leviora aliis alia, et liquidissimus aether atque levissimus aërias super influit auras nec liquidum corpus turbantibus aëris auris
commiscet
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:2)
flamma quidem [vero] cum corpora fulva leonum tam soleat torrere atque
urere
quam genus omne visceris in terris quod cumque et sanguinis extet, qui fieri potuit, triplici cum corpore ut una, prima leo, postrema draco, media ipsa, Chimaera ore foras acrem flaret de corpore flammam?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:9)
Aridior porro si nubes accipit ignem,
uritur
ingenti sonitu succensa repente, lauricomos ut si per montis flamma vagetur turbine ventorum comburens impete magno;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:13)
hoc ubi ventus eas idem qui cogit in unum forte locum quemvis, expressit multa vaporis semina seque simul cum eo
commiscuit
igni, insinuatus ibi vortex versatur in arto et calidis acuit fulmen fornacibus intus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:12)
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