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Quibus illud addere placet eum, quod quotidie per occasiones varias inopiae mala et difficiles pecuniarum conquisitiones in aliis principibus observaret, ex
comparatione
quadam plenarum arcarum felicitatem melius agnovisse.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 2:26)
Postremo etiam petendum videtur (ne forte quis rei ipsius periculo nobis iniquus esse velit) ut videant homines, quatenus ex eo quod nobis asserere necesse sit (si modo nobis ipsi
constare
velimus) de his nostris opinandi aut sententiam ferendi sibi jus permissum putent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:15)
nihilominus hoc subest fraudis, quod syllogismus ex propositionibus
constet
, propistiones ex verbis, verba autem notionum tesserae et signa sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:7)
At nos logicam veram singulas scientiarum provincias majore cum imperio quam penes ipsarum principia sit debere ingredi decrevimus, atque illa ipsa principia putativa ad rationes reddendas compellere quousque plane
constent
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:7)
ut, postquam patefactum sit quomodo singula nobis
constiterint
, videant homines quid erroris subesse et adhaerere possit, atque ad probationes magis fidas et magis exquistas (si quae sint) expergiscantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:9)
Supplices petimus, ut haec mens nobis
constet
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:8)
Nam nos, si profiteamur nos meliora afferre quam antiqui, eandem quam illi viam ingressi, nulla verborum arte efficere possimus, quin inducatur quaedam ingenii vel excellentiae vel facultatis
comparatio
sive contentio;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:4)
Syllogismus ex propositionibus
constat
, propositiones ex verbis, verba notionum tesserae sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 31:1)
Antiquis auctoribus suus
constat
honos, atque adeo omnibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 66:1)
quia non ingeniorum aut facultatum inducitur
comparatio
, sed viae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 66:2)
cum distinctio illa, quae recipi consuevit, quod sit infinitum a parte ante, et a parte post, nullo modo
constare
possit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:5)
quoniam et ipsae definitiones ex verbis
constant
, et verba gignunt verba:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:12)
Exempli gratia, accipiatur aliquod verbum (humidum, si placet), et videamus quomodo sibi
constent
quae per hoc verbum significantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:3)
Id vero bono fit fato, ut antiquis suus
constet
honos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:5)
quod etiam optime se ostendit in
comparatione
philosophiae ejus ad alias philosophias quae apud Graecos celebrabantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:8)
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