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at cum speciosius quid uberiusque dicendum est, ut illud saxa atque solitudines voci , exspatiatur in latus et ipsa
quodammodo
se cum gestu fundit oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 231:2)
si quid est ingenii in me, quod senior quam sit . eadem aliquatenus liberius deorsum spectantibus digitis colligitur in nos et fusius paulo in diversum resolvitur, ut
quodammodo
sermonem ipsum proferre videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 244:2)
verum et virtus quid sit, adversa ei malitia detegit, et aequitas fit ex iniqui
contemplatione
manifestior, et plurima contrariis probantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 41:2)
nam
quodammodo
mandata perferet, et ea, quae sibi a iudice credi postulaturus est, aliena fide dicet, et ipse litigantium auxiliator egebit auxilio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 86:1)
quae, cum vocalem proxima accipit, quassa
quodammodo
, utique quotiens aliquam consonantium frangit, it in hoc ipso frangit, multo fit horridior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 195:2)
alia tamen illa voluptas est, quae percipitur ex
contemplatione
mentis ab omni labe purae et splendidae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 1:2)
Mihi certe multum auferre temporis solet
contemplatio
ipsa sapientiae;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 64 6:2)
sic animus in hoc tristi et obscuro domicilio elusus, quotiens potest, apertum petit et in rerum naturae
contemplatione
requiescit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 17:2)
animus intuens vera, peritus fugiendorum ac petendorum, non ex opinione, sed ex natura pretia rebus inponens, toti se inserens mundo et in omnes eius actus
contemplationem
suam mittens, cogitationibus actionibusque intentus, ex aequo magnus ac vehemens, asperis blandisque pariter invictus, neutri se fortunae summittens, supra omnia quae contingunt acciduntque eminens, pulcherrimus, ordinatissimus cum decore tum viribus, sanus ac siccus, inperturbatus, intrepidus, quem nulla vis frangat, quem nec adtollant fortuita nec deprimant;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:3)
Alia enim sunt apud illum, quae malit contingere sibi, ut corporis quietem ab omni incommodo liberam et animi remissionem bonorum suorum
contemplatione
gaudentis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:2)
Interdum ex re pulcherrima magnum gaudium etiam exiguo tempore ac brevi capitur, et quamvis fructus operis peracti nullus ad defunctum exemptumque rebus humanis pertineat, ipsa tamen
contemplatio
futuri operis iuvat, et vir fortis ac iustus, cum mortis suae pretia ante se posuit, libertatem patriae, salutem omnium, pro quibus dependit animam, in summa voluptate est et periculo suo fruitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 28:1)
Vacat enim animus molestia liber ad inspectum universi, nihilque illum avocat a
contemplatione
naturae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 6:3)
In duas partes virtus dividitur, in
contemplationem
veri et actionem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 45:1)
Contemplationem
institutio tradit, actionem admonitio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 45:2)
Sed illud quoque multum est primo aspectu oculos occupasse, etiam si
contemplatio
diligens inventura est quod arguat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 100 3:3)
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