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et non moventia, per quae res fiunt,
contemplentur
et inquirant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 142:2)
Etenim quum quis rerum varietatem, et pulcherrimum apparatum qui per artes mechanicas ad cultum humanum congestus et introductus est, oculis subjecerit, eo certe
inclinabit
, ut potius ad opulentiae humanae admirationem, quam ad inopiae sensum accedat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:3)
Lectiones enim et exercitia ita sunt disposita, ut aliud a consuetis haud facile cuiquam in mentem veniat cogitare aut
contemplari
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 217:2)
ut expandendo in ambitum, nonnihil tamen
inclinet
versus superiora.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 250:4)
Contemplantur
siquidem naturam tantummodo desultorie et per periodos, et postquam corpora fuerint absoluta ac completa, et non in operatione sua.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:5)
Quod si artificis alicujus ingenia et industriam explorare et
contemplari
quis cuperet, is non tantum materias rudes artis atque deinde opera perfecta conspicere desideraret, sed potius praesens esse cum artifex operatur et opus suum promovet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:6)
aliae primo intuitu, aliae etiam attentius
contemplanti
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:4)
Abiectum siquidem et pusillanimum est illud Epicuri dictum satis magnum alter alteri theatrum sumus, quasi homo natus ad contemplationem coeli et coelestium idolum adorans minutum satageret, se submittendo, si non ori ut bruta, oculo tamen, certe ad altiora
contemplanda
dato.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:10)
Verum est tamen parum philosophiae naturalis homines
inclinare
in atheismum, at altiorem scientiam eos ad religionem circumagere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:4)
Verum cum tandem catenam earum connexarum inter se et confoederatarum
contemplari
pergat, necesse habet confugere ad providentiam et deitatem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:6)
Veruntamen id saepius factum est per officiarios pravos, veluti thesaurarios, legatos, duces, et alios servos aut ministros infideles et improbos, qui globulo suo pondus addunt finium suorum minutorum, quod eum in transversum
inclinet
utilitatis domini sui in rebus gravioribus et magni momenti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIII. DE PRUDENTIA QUAE SIBI SAPIT 1:16)
Reges
inclinant
ad tyrannidem, maritos ad zelotypiam, etiam prudentes ad animi vacillationem et melancholiam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXI. DE SUSPICIONE 1:6)
Indifferens illa inter partes processio neutri
inclinando
non semper ab animo moderato procedit, se a consilio callido, quandoquidem proximus sibi quisquis sit, atque ex utraque factione utilitatem demetere speret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIX [ = English LI] DE FACTIONIBUS 1:19)
Ascendit, qui dispergat, contra te. " Custodi munitionem,
contemplare
viam, conforta lumbos, robora virtutem valde ".
(불가타 성경, 나훔서, 2장2)
Super custodiam meam stabo et consistam super speculam et
contemplabor
, ut videam quid dicat mihi et quid respondeat ad querelam meam.
(불가타 성경, 하바쿡서, 2장1)
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