도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam sane et sapiens contemptus iurgia nectit, et qui non iugulat, victor abire solet". . . Complosis deinde manibus in tantum repente risum effusa est, ut timeremus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 18:8)
partem meam necesse est vel hoc gladio contemptus abscidam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 80:3)
Sed contemptus amor vires habet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 108:18)
Non sanguine tristi perfusus venio, non templis impius hostis admovi dextram, sed inops et rebus egenis attritus facinus non toto corpore feci.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 133:6)
Equidem inquit alter me contemptum gaudeo;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Muli duo et vectores.6)
Sed te, contempti generis animal improbum, Quae delectaris bibere humanum sanguinem, Optem necare vel maiore incommodo.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Calvus et musca.8)
Di melius, quam me, si sit peccasse libido, Sordida contemptae sortis amica iuvet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 714)
contempto colitur lectus et umbra foro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 114:3)
Scylla feris trunco quod latret ab inguine monstris, Heniochae nautis plus nocuere rates, nec potes infestis conferre Charybdin Achaeis, ter licet epotum ter vomat illa fretum, qui quamquam dextra regione licentius errant, securum latus hoc non tamen esse sinunt, hic agri infrondes, hic spicula tincta venenis, hic freta vel pediti pervia reddit hiems, ut, qua remus iter pulsis modo fecerat undis, siccus contempta nave viator eat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1013)
At Cyane, raptamque deam contemptaque fontis iura sui maerens, inconsolabile vulnus mente gerit tacita lacrimisque absumitur omnis, et quarum fuerat magnum modo numen, in illas ossa pati flexus, ungues posuisse rigorem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 42:1)
- Atque ego contemptus essem patientior huius, si fugeres omnes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:41)
pudor est promissa precesque blanditiasque meas contemptaque verba referre.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 4:6)
contempto munere Phoebi innuba permaneo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 20:9)
pervenit, mentem sed non penetravit egenam lucis, et a primis foribus disclusa refugit.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3140)
est quippe et illud grande virtutis genus, operire nudos, indigentes pascere, opem benignam ferre supplicantibus, unam paremquc sortis humanae vicem inter potentes atque egenos ducere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium59)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION