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quod ubi cognitum
reo
seque et libertum pari sorte componi, Formianos in agros digreditur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 10장3)
cohibuit spiritus eius Thrasea ne vana et
reo
non profutura, intercessori exitiosa inciperet.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 26장12)
nimiae tantum pietatis
ream
separarent, atque ipse quamcumque sortem subiret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 32장2)
porro si poetica accusatur, non alium video
reum
locupletiorem.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 2:2)
sin proprium periculum increpuit, non hercule lorica et gladius in acie firmius munimentum quam
reo
et periclitanti eloquentia, praesidium simul ac telum, quo propugnare pariter et incessere sive in iudicio sive in senatu sive apud principem possis.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 5:2)
Equidem, ut de me ipso fatear, non eum diem laetiorem egi, quo mihi latus clavus oblatus est, vel quo homo novus et in civitate minime favorabili natus quaesturam aut tribunatum aut praeturam accepi, quam eos, quibus mihi pro mediocritate huius quantulaecumque in dicendo facultatis aut
reum
prospere defendere aut apud centumviros causam aliquam feliciter orare aut apud principem ipsos illos libertos et procuratores principum tueri et defendere datur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 7장 1:1)
nobis satis sit privatas et nostri saeculi
controversias
tueri, in quibus si quando necesse sit pro periclitante amico potentiorum aures offendere, et probata sit fides et libertas excusata.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 10장 8:1)
Nemora vero et luci et secretum ipsum, quod Aper increpabat, tantam mihi adferunt voluptatem, ut inter praecipuos carminum fructus numerem, quod non in strepitu nec sedente ante ostium litigatore nec inter sordes ac lacrimas
reorum
componuntur, sed secedit animus in loca pura atque innocentia fruiturque sedibus sacris.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 12장 1:1)
itaque hercule non minus probari video in te, Secunde, quod Iuli Africani vitam componendo spem hominibus fecisti plurium eius modi librorum, quam in Apro, quod nondum ab scholasticis
controversiis
recessit et otium suum mavult novorum rhetorum more quam veterum oratorum consumere.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 14장 4:1)
Nam quatenus antiquorum admiratores hunc velut terminum antiquitatis constituere solent, qui usque ad Cassium * * , quem
reum
faciunt, quem primum adfirmant flexisse ab illa vetere atque directa dicendi via, non infirmitate ingenii nec inscitia litterarum transtulisse se ad aliud dicendi genus contendo, sed iudicio et intellectu.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 1:1)
neque enim diu contra dicendum est Apro, qui primum, ut opinor, nominis
controversiam
movit, tamquam parum proprie antiqui vocarentur, quos satis constat ante centum annos fuisse.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 1:3)
Hoc sibi illi veteres persuaserant, ad hoc efficiendum intellegebant opus esse, non ut in rhetorum scholis declamarent, nec ut fictis nec ullo modo ad veritatem accedentibus
controversiis
linguam modo et vocem exercerent, sed ut iis artibus pectus implerent, in quibus de bonis et malis, de honesto et turpi, de iusto et iniusto disputatur;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 1:1)
nempe enim duo genera materiarum apud rhetoras tractantur, suasoriae et
controversiae
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 35장 4:1)
ex his suasoriae quidem etsi tamquam plane leviores et minus prudentiae exigentes pueris delegantur,
controversiae
robustioribus adsignantur, quales, per fidem, et quam incredibiliter compositae!
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 35장 4:2)
una adhuc victoria Carus Mettius censebatur, et intra Albanam arcem sententia Messalini strepebat, et Massa Baebius iam tum
reus
erat:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 45장 1:2)
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